接下來，會開始說誰是盜墓賊，盜的是誰的墓，按照朝代的順序寫，只寫名氣很大的盜墓賊了。因爲小毛賊，歷史上沒有留名留姓，也歡迎大家提名，我也怕自己記得不夠全面、完整。
第一個要說的人物，就有爭議。嚴格的說，他不算盜墓，但是他卻真真正正的掘了人家的墳墓。由於時間最早，就簡單的說下這個人。這個人就是春秋時期的吳國大夫伍子胥。伍子胥楚國人，出生在一個世代文臣武將輩出的家庭，從小受到良好的教育，文韜武略，無所不學。
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因父親伍奢及兄伍尚遭讒被楚平王殺害，他途經昭關，避難奔吳，投在公子光門下，他參與策劃刺殺吳王僚，爲公子光奪得王位，在公子光當上吳王后，伍子胥向闔閭建議，“先立城廓，設守備，實倉廩，治兵革”。闔閭乃令伍子胥重建城廓。伍子胥上觀天象，下測水文地質，在原有吳子城的基礎上，擴建闔閭大城，亦即現在的蘇州城。
公元前506年，吳王闔閭用伍子胥爲謀士，孫武爲將，發動了對楚國的進攻，五戰五捷，攻下了楚都郢，楚昭王倉惶出逃。伍子胥掘開了楚平王的墓穴，鞭屍三百，以報當年殺父、兄之仇。他自己也因此而被封於申，所以又稱申胥。
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關於這個最早的掘墓人,事實上史書的記載還不統一，第一種說法是鞭屍。《史記·吳太伯世家》雲：“子胥、伯鞭平王之屍，以報父仇。”《史記·伍子胥列傳》曰：“及吳入郢，伍子胥求昭王，既不得，乃掘楚平王墓，出其屍，鞭之三百，然後已。”可見，司馬遷記此事應當無誤。
揚雄《法言·重黎》也有這種說法，然後批評伍子胥“鞭屍籍棺，皆不由德”。東漢趙曄《吳越春秋·闔閭內傳》，除記有“掘墓鞭屍”的情節外，更增加了“左足踐腹，右手扶其目，誚之曰‘誰使汝用讒諛之口，殺我父兄，豈不冤哉’”的細節。照此看來，說伍子胥掘墓鞭屍，是有根據的。
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第二種說法卻只是鞭墳
這樣，伍子胥只是鞭墳三百，沒有掘墓鞭屍。不管是鞭墳還是鞭屍，在當時都算驚悚的大新聞了。令人驚訝是孔子的評價。孔子的學生問他：“笞墓何名乎?”孔子回答說，“子之復仇，臣之討賊，至誠感天，矯枉過直。乳狗哺虎，不計福。大道不誅，誅首惡。子胥笞墓不究也。”
世事總是輪迴的，伍子胥當年掘了楚平王的墓，兩千載之後，他自己的墓也在文革中毀於一旦，可嘆。更可惜力挺了兩千多年經過戰火的伍公祠，也在十年的瘋狂歲月中毀了
