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三國時期張魯是什麼人?他爲何會看不起劉備?

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在東漢末年羣雄中,張魯的地盤不大,只有漢中一地。下面就一起來看看本站小編帶來的文章。

公元215年,曹操親率大軍征討盤踞漢中的軍閥張魯。張魯得知弟弟在陽平關“率衆數萬,拒關固守”、兵敗被殺後,方寸大亂,接受謀士閻圃建議,率軍前往巴中。益州牧劉備聞“魯走巴中”,主動向他揮舞橄欖枝,“將迎之。”閻圃建議張魯,可以考慮將“西結劉備以歸之”作爲選項。張魯卻“勃然曰: ‘(我)寧爲曹公作奴,不爲劉備上客!’”之後,他毅然選擇“北降歸魏武。”

張魯爲何有此底氣鄙視劉備?

(一)道教天師

漢末,沛國豐縣(今江蘇省豐縣)人張道陵在蜀地爲官時,尊老子爲道祖,“學道鵠鳴山中,造作道書以惑百姓”,成爲天師道(又稱正一教)始祖。天師道因要求“從受道者出五斗米”,故又被稱爲五斗米教。

“陵死,子衡行其道。”張衡史稱嗣天師,爲將父親創建的事業發揚光大,

三國時期張魯是什麼人?他爲何會看不起劉備?

“隱居不仕,有大名於天下。精修至道,不與世接。時皇帝聞其有道,欲徵爲黃門侍郎,辭而不就。”

他專心“以經籙教授弟子”,將祖傳印劍傳給兒子系天師張魯後,“與妻盧氏得道陽平山,白日飛昇”,享年八十四。

盧氏天生麗質,又因勤修道術而駐顏有術,面若二八嬌女。她長期浸淫天師教,且身體力行,白日飛昇更使其聲名鵲起。益州牧劉焉把這個活神仙敬若神明,時常恭請她到府中共同研修。盧氏不遺餘力指點迷津,劉焉投桃報李善待盧氏,特意爲張魯設置督義司馬職位(職位低於將軍,掌領兵征戰)。

張魯脫下道袍換軍裝,與別部司馬張修聯手“將兵掩殺漢中太守蘇固,斷絕斜谷,殺(朝廷)使者。”張魯奪取漢中後,在劉焉默許下,殺害親密戰友張修,將其部下收歸己有。

劉璋繼位益州牧後,張魯欺負劉璋“暗懦,不復承順。”劉璋大怒,“殺魯母及弟,而遣其將龐羲等攻魯。”張魯聯合當地少數民族首領們“叛爲仇敵”,沉着應戰,多次打敗龐羲,“遂雄於巴漢。”張魯“關起門來做皇帝----快活一時是一時”,在漢中大力推行五斗米教,建立了政教合一的割據政權。

(二)五斗米教

張魯“以鬼道(五斗米教)教民,自號‘師君’”。剛入門的學道者,一律被稱“鬼卒”。出類拔萃者成爲死心塌地的信徒後,被稱“祭酒”,有權統領部衆。部衆鬼卒多者,稱爲“治頭大祭酒”。張魯別出心裁,在漢中“不置長吏,皆以祭酒爲治。”

這些祭酒教育信徒們以“誠信不欺詐”爲要旨,病人必須“自首其過”才能過關。對犯法者寬宥三次,“然後乃行刑。”犯小過者,判處修路“百步,則罪除。”張魯命令各地祭酒必須建義舍,“又置義米肉”擺放在義舍內,讓“行路者量腹取足。”如有人過分貪心多取,將因得罪鬼神而患病。“張魯至行寬惠,百姓親附,供道之費米限五斗,故世號五斗米道。”

這些奇葩措施使得張魯實力大增。附近少數民族首領紛紛心悅誠服歸附,關西百姓爲躲避戰亂“奔魯者數萬家。”五斗米教徒即使因各類原因離開漢中“流移寄在其地者”,都心甘情願遵守教規,“不敢不奉。”張魯把漢中治理得“民夷便樂之,雄據巴、漢垂三十年。”

三國時期張魯是什麼人?他爲何會看不起劉備? 第2張

1958年末,毛主席在鄭州評價道:

“漢中有個張魯,他搞過吃飯不要錢,凡是過路人,在飯鋪吃飯吃肉都不要錢。他搞了三十年,人們都高興那個制度,這有種社會主義的作風......”

這無疑是對張魯政權最大的肯定。

(三)歸順曹操

張魯在漢中逍遙自在,曹操因四處征伐無暇顧及他,於是代表朝廷封其爲鎮民中郎將兼任漢寧太守,每年給朝廷上供即可。張魯取得朝廷命官身份後,百姓挖出一塊玉印。屬下紛紛大拍馬屁,“欲尊魯爲漢寧王。”功曹閻圃陳述利害,極力反對他當出頭鳥,“魯從之。”

公元215年,曹操終於騰出手來親征張魯。張魯根本不想抵抗,“聞曹操徵之,至陽平,欲舉漢中降。”得知弟弟戰死、陽平關失陷後,張魯“將稽顙(qǐ sǎng],以額觸地的敬禮)歸降。”

閻圃勸諫:“您現在歸降曹公意義不大,不如率部至巴中略作抵抗,再歸順曹公,才顯出您勞苦功高,必受曹公重用!”

張魯依計而行,出發時,“左右欲悉焚寶貨倉庫。”張魯制止:“我早有歸順朝廷之意。今日率部撤離,乃是避其鋒芒,沒有任何惡意。”他令人將財寶清點封存,才率部離開。

張魯拒絕閻圃投奔劉備建議後,曹操“入南鄭,甚嘉之。”又因張魯表現出歸順朝廷的十足善意,於是派人前往慰問。張魯感激涕零,當即攜家屬歸順,“拜鎮南將軍,封閬中侯,邑萬戶。”最終,張魯及家屬隨曹操回中原。次年,“魯薨,諡之曰原侯。”

(四)蔑視劉備

張魯敢於蔑視劉備,毅然選擇歸附曹操,原因如下:

三國時期張魯是什麼人?他爲何會看不起劉備? 第3張

胸懷大志:漢中僅是彈丸之地,即便人人信教,也不過十萬戶人家。張魯作爲第三代天師,必須讓五斗米道走出漢中,流傳天下。曹操大軍壓境時,天下十三州已然佔據九州,而劉備僅佔益州及荊州一部。因此,歸附曹操才能使五斗米道廣爲傳播。張魯趁曹操“拔漢中民數萬戶以實長安及三輔”時,與北遷的漢中教民在三輔紮根後,大力傳播五斗米道,最終如願以償,將五斗米道擴展至北方和中原地區,至魏晉時成爲大教派

名正言順:曹軍畢竟屬於政府軍,財大氣粗身份正。劉備只是個割據小軍閥,且正與東吳因荊州問題鬧得不可開交,蜀中不穩,自身難保。何況,張魯有鎮民中郎將兼漢寧太守的朝廷命官身份,歸順政府軍等於歸隊,名正言順。

不齒爲伍:“魯自守之賊,不足慮也!”這是劉備給張魯的評語。劉備不把張魯放在眼中,張魯更不齒與劉備爲伍。首先,在張魯看來,劉備居心不良,打着幫助益州牧劉璋的旗號,趁機壯大武裝,收買人心,最終鵲巢鳩佔,取代劉璋佔據益州。前車之鑑未遠,張魯豈能重蹈覆轍引狼入室?其次,張魯不願與殺母仇人爲伍。劉璋投降劉備後,被寬大處理。張魯如歸降劉備,便與殺死母親和弟弟的兇手劉璋爲伍,他豈能嚥下這口氣?最後,張魯不願當劉備的擋箭牌。他若歸順劉備,漢中便成爲劉備抵禦曹操的第一道防線。張魯豈能爲劉備而讓漢中毀於戰火?

因此,在三國羣雄中,以實力論,張魯是個不足以影響時局的割據軍閥。但以有理想有眼光而論,張魯是首屈一指的識時務的俊傑。