下面由本站小編給大家帶來袁枚的故事，感興趣的小夥伴接着往下看吧。
提起袁枚，大家第一時間想到的一定是那個提出了“性靈說”的大才子。袁枚的詩作清新別緻，散文哀婉真摯，駢文辭藻清麗，爲後世留下了不少珍貴的佳作。但袁枚絕不是我們印象中的那種清苦詩人，他的人生可謂是豐富多彩。前半生是科舉界的一枚寵兒，後半生是創業界的網紅大佬，一面是飽讀聖書的清廉縣令，另一面卻是“好色”的“名教罪人”。
當官不順心?乾脆辭了吧
袁枚可不是天生就有商業天賦。事實上，袁枚出生於一個簡單的書生家庭中，祖輩大多是當地州府的低官，沒有實權也掙不下大錢，一家子一直過着窮困潦倒的生活。
但這樣家庭格外注重對子女學識上的培養，所以袁枚從小便能熟讀四書，倒背五經，20剛出頭就成爲了進士，人生如同開掛。雖然科舉之路順暢無比，但袁枚畢竟是在滿人的政府裏做官，不會滿文的他，很快就被翰林院踢了出來，最後只在溧水等地當了個七品芝麻縣官。
但從小熟讀聖賢書的袁枚立志，自己雖做不成國之棟樑，但做個優秀的縣令還是綽綽有餘!於是，年僅26歲的袁枚開始在當地推法制，賑災情，撫民心，據說，等到他離任之時，當地百姓“一路壺漿擎父老，萬家兒女繡衣裳”，“五步一杯酒，十步一折柳”，給了他非常高的待遇。
按照這個勢頭下去，袁枚極有可能成爲一名名傳青史的大清官。可袁枚並不這麼想。雖然此時的他拿着鐵飯碗，但身處官場難免有繁文縟節的束縛，自己明明身在壯年，又空有一身才華，何必要在這裏給自己找氣受呢?
就這樣，袁枚輕鬆結束了自己的當官生涯，開始追尋自己的“詩與遠方”。
招商引資賺流量，袁枚一個不落
辭官的意義是什麼呢?自然是要尋找到自己喜歡的生活方式。這下，袁枚就想到了一條好出路——創業。
事實上，袁枚並不是第一個想出創業這個法子的。早在他之前，李漁就盤下了芥子園這個好地盤，在此地寫書作詩，建戲臺唱戲，吸引了無數人前來遊玩，賺錢賺到手軟。袁枚模仿着李漁的創業模式，也花重金買了一座廢棄園林，命名爲“隨園”。
這廢棄園林聽起來是不怎麼樣，但實際上來頭可不小。據說，這是曹雪芹筆下大觀園的原型，不但名氣大，文化氣息也足，若是開發成一個景點，必然也能賺個盆滿鉢盈。但創業高手袁枚卻做了個奇怪的舉動，他將這園子開發後，竟向世人免費開放。
按現在的話說，袁枚的這種行爲就是在賺流量。通過免費開放，隨園的知名度被越傳越遠，來遊玩的遊客絡繹不絕。流量賺夠了，掙錢還會遠嗎
隨園大火之後，機智的袁枚在此地進行了“招商引資”。他向社會發布通知，吸引百姓到此地種植花卉蔬菜，現場販賣，而袁枚只需要根據攤位的種類和麪積挨戶收集管理費即可。
這還不夠，袁枚趁着隨園大火的時候，創作了《隨園全集》等一系列文化產品，在社會上簡直是供不應求。在掙錢的同時，又巧妙地把自己的“性靈說”傳遞了出去，可謂是一舉兩得。
只能說，袁枚的商業頭腦，即便放在現代社會也不得不讓人佩服。
旁人看不慣算什麼?活得自在才最重要
事業金錢雙豐收，現在還剩下什麼了呢?當然是愛情。袁枚雖然飽讀詩書，聖人言論也聽得不少，但這並不影響他的好色。而且袁枚對於自己的好色絲毫不掩飾。在他的不惑之年，已經有十多房妻妾了，但他還嫌不夠，仍四處遊玩尋找美女。劉墉就曾大罵袁枚，人品下流，有傷風化。
對於這些評價，袁枚絲毫不在乎，依然我行我素。當時，袁枚做過最震驚文人界的一件事情就是——公開招收女弟子。
根據史書記載，袁枚前前後後收納的女弟子算下來大約有五六十人。他還曾經帶着這些女弟子在西湖舉辦了至少兩次的閨閣詩詞集會，編輯了一本《隨園女弟子詩選》，甚至公開宣佈自己最爲得意的三名女弟子爲“閨中三大知己”。
在女子無才便是德的年代，這樣的做法無疑是離經叛道。但袁枚天生就是一個不受束縛嚮往自由的人，哪怕歷史學家張學誠大罵，像袁枚這樣的人就應該被凌遲處死，他也無所畏懼。畢竟，人生短短數十載，活出自己的味道纔是最重要的啊。
