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班固在東漢並非獨步天下:班固與他的“一生之敵”

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作爲東漢最著名的史學家和文學家,班固贏得了後世學者的廣泛讚譽。在史學界,他與司馬遷一起被稱爲“班馬”或“馬班”;在文學界,他又與揚雄、張衡一起被稱爲“班揚”、“班張”,也有人將他與馬融並稱“班馬”。可這些人雖與班固齊名,卻不與之同時。難道班固的學問在當時真是獨步天下,沒有對手嗎?

其實不然。與班固同期也有些與之齊名的文人,傅毅就是其一。兩人本是太學同學,經歷也極爲相似,卻在文學創作中互不服氣,一生中在文學和史學領域有過數次“交鋒”。因此,把兩人稱作“一生之敵”,並不爲過。據陳其泰先生考證,班固在光武帝建武二十三年(47),即16歲時到洛陽太學求學,與傅毅成爲同學。從《後漢書·崔駰傳》中崔駰“少遊太學,與班固、傅毅同時齊名”的記載來看,這種說法不無依據。當時,班、傅兩人已與崔駰一起在太學中嶄露頭角了。

後來,由於要爲父守喪,班固不得不離開太學,回老家居憂。直到漢明帝永平五年(62),班固以“私改國史”的罪名被逮至洛陽,後被漢明帝赦免,除蘭臺令史,作《世祖本紀》。之後,班固遷爲郎,典校祕書,“撰功臣、平林、新市、公孫述事,作列傳、載記二十八篇奏之”。這樣,曾經的太學同學又在洛陽相遇。不過,這時的班固,地位已在傅毅之上。據《後漢書·劉復傳》記載,劉復“與班固、賈逵共述漢史,傅毅等皆宗事之”。傅毅可能無法接受曾與自己齊名的同學位居自己之上,於是寫了篇文章發牢騷。對此,《後漢書·傅毅傳》作了如實的記載:“(傅)毅以顯宗(即漢明帝)求賢不篤,士多隱處,故作《七激》以爲諷。”看來,當時傅毅對自己地位低下的不滿是衆人皆知的。在這種情況下,他和班固的較量自然不少,而漢明帝也給他們創造了不少比試的機會。

班固在東漢並非獨步天下:班固與他的“一生之敵”

永平十七年,漢明帝召班固、傅毅、賈逵等人詣雲龍門,問司馬遷在《秦始皇本紀》中所下的讚語有無不對的地方。因編纂《漢書》而對《史記》瞭如指掌,班固自然大勝。他率先回答,說讚語中引用賈誼《過秦篇》的“向使子嬰有庸主之才,僅得中佐,秦之社稷,未宜絕也”一句是不對的,贏得了漢明帝的認可。又據《論衡》記載:“永平中,神雀羣集,孝明詔上《神爵頌》。百官頌上,文皆比瓦石。唯班固、賈逵、傅毅、楊終、侯諷五頌金玉,孝明覽焉。”漢明帝時神雀羣集只見於永平十七年。班固、傅毅獻賦也當在此時。這次,二人的創作均得到了漢明帝的稱讚,平分秋色。

漢明帝時班固曾作《兩都賦》,傅毅也作了《洛都賦》、《反都賦》,反對遷都長安,無形中也構成一次“較量”。但史書並沒有記載這次“較量”的確切時間,只是班固在《兩都賦》中說到,當時東都洛陽修建宮室園林“以備制度”而西土耆老卻倡議遷都。不過,當時有一次同樣主題、同樣背景的創作,爲確定這次“較量”的時間提供了線索。

《後漢書·王景傳》記載:“建初七年(82),(王景)遷徐州刺史。先是杜陵杜篤奏上《論都賦》,欲令車駕遷還長安。耆老聞者,皆動懷土之心,莫不眷然佇立西望。景以宮廟已立,恐人情疑惑,會時有神雀諸瑞,乃作《金人論》,頌洛邑之美,天人之符,文有可採。明年,遷廬江太守……卒於官。”王景歷仕漢明帝、漢章帝兩朝。而據《後漢書》記載,神雀諸瑞除見於漢明帝永平十七年外,也見於漢章帝元和二年(85),當時漢章帝正好“改廬江爲六安國”。但王景在建初七年任徐州刺史,第二年改任廬江太守並死於任上。所以,《金人論》只能作於永平十七年,與之創作主題和創作背景完全相同的《兩都賦》、《洛都賦》、《反都賦》亦然。

從後世評價來看,《兩都賦》被選爲《文選》首篇,成爲京都大賦的代表,而《洛都賦》和《反都賦》則少有人知,當遜色不少。這樣,三次“較量”中班固兩勝一平,佔盡上風。

漢章帝即位後,召傅毅爲蘭臺令史,“拜郎中,與班固、賈逵共典校書”,二人又成了同事。這時,傅毅“作《顯宗頌》十篇,由是文雅顯於朝廷”。傅毅名聲大振,讓班固心中頗有不平。於是,他在給弟弟班超的信中譏諷傅毅“以能屬文爲蘭臺令史,下筆不能自休”,引出了“文人相輕,自古而然”的千古話題。

實際上,傅毅作爲當時的文史學家,卻是世人交口稱譽,與班固不相上下。《論衡》記載了當時人們的評價:“是以蘭臺之史,班固、賈逵、楊終、傅毅之徒,名香文美。”所以,曹丕說:“傅毅之於班固,伯仲之間耳,而固小之……斯不自見之患也。”

班固與傅毅同爲言語文學之臣侍奉漢章帝,爲了“通諷諭”、“盡忠孝”,奉命進行文學創作自是常事,自然也不乏比試機會。傅玄在《連珠序》中就記載了“漢章帝之世,班固、賈逵、傅毅三子受詔作之(連珠)”的事,可惜傅毅的連珠詩今已不存,無法比較。

班固在東漢並非獨步天下:班固與他的“一生之敵” 第2張

漢章帝建初三年,馬防拜車騎將軍,請傅毅爲軍司馬,待以師友之禮。直到建初八年,馬防被免,傅毅才免官歸家。在這期間,班固則和與馬氏有隙的竇憲交往甚密。漢和帝永元元年(89),竇憲任車騎將軍,請傅毅爲主記室,崔駰爲主簿。不久,竇憲升大將軍,又以傅毅爲司馬,班固爲中護軍。至此,三個太學同學又成爲同僚,均作《北征頌》歌頌竇憲北伐的功績。而在現存作品中,班固還有《竹扇賦》、《白綺扇賦》,傅毅也有《扇賦》,或爲同時之作。在幕府中,班固和傅毅受到了竇憲的重用,希望有朝一日成就功名。他們的同學崔駰則因屢次勸諫竇憲無效而離開了。不久,傅毅去世,班固也在永元四年,因竇憲謀反案受株連,死在獄中。

漢章帝建初三年,馬防拜車騎將軍,請傅毅爲軍司馬,待以師友之禮。直到建初八年,馬防被免,傅毅才免官歸家。在這期間,班固則和與馬氏有隙的竇憲交往甚密。漢和帝永元元年(89),竇憲任車騎將軍,請傅毅爲主記室,崔駰爲主簿。不久,竇憲升大將軍,又以傅毅爲司馬,班固爲中護軍。至此,三個太學同學又成爲同僚,均作《北征頌》歌頌竇憲北伐的功績。而在現存作品中,班固還有《竹扇賦》、《白綺扇賦》,傅毅也有《扇賦》,或爲同時之作。在幕府中,班固和傅毅受到了竇憲的重用,希望有朝一日成就功名。他們的同學崔駰則因屢次勸諫竇憲無效而離開了。不久,傅毅去世,班固也在永元四年,因竇憲謀反案受株連,死在獄中。