今天小編給大家帶來李淵的故事，感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。玄武門之變後，被迫退位的“太上皇”李淵下場，究竟有多慘?
在中國古代社會，有着太上皇之說。
《史記》記載：“蓋太上者，無上也。皇者德大於帝，欲尊其父，故號曰太上皇也。”
顏師古解釋說：“太上，極尊之稱也。皇，君也。天子之父，故日皇，不預治國，故不言帝也。”
也就是說，太上皇只是封建時期皇帝出於倫理對其父的尊稱，太上皇本人並沒有實際政治上的權利，只是皇帝即位後爲顯示對父親的孝心，對其加以的尊稱。
太上皇，在我國歷史上雖然出現得不多，但因被授予之時的實際情況不同，每朝太上皇的境遇也各不相同。
有的人不願意放棄獨尊地位，仍然把持着朝政，大權在握，處理着國家大事;有的人選擇“主動退休”，遠離朝政，退居二線，從此頤養天年;而有的人卻是“被迫下崗”，生活清苦，最終抑鬱而終。
而亂世之中的“開國者”唐高祖李淵，便是最後一種情況。
說到唐代的皇帝，人們津津樂道的多是開創“貞觀之治”、“大唐盛世”的唐太宗李世民，卻沒有多少人關注李淵。
不論是能力還是政績，不論是操守還是口碑，相較於他的次子李世民，李淵似乎都可以忽略不計。
但實際上並非如此，作爲唐代的“開國皇帝”，李淵對於唐代帝國的創立，建立了不可磨滅的歷史功勳。
但是就是這樣一個帝王，在玄武門之變後，被迫退位。此後的生活便再也由不得自己了。那麼他這一生經歷了什麼，退位之後的生活又如何呢?
01被迫成爲“太上皇”
李淵成爲太上皇，不得不說到的一件事便是玄武門之變，可以說玄武門之變是李淵成爲太上皇的直接導火索。
玄武門之變
但是李世民爲什麼會發動玄武門之變呢?
李世民從十幾歲開始便爲大唐出生入死，從晉陽起兵到建立唐代，大大小小的戰役基本上都有他的身影，可以說他爲大唐的建立立下了汗馬功勞。
而李淵是怎麼對待李世民的呢?
每次有叛亂，李淵就派李世民去出兵討伐，而李世民也不負衆望，每次都能順利完成，但這也讓李淵對他更加猜疑和忌憚。
李淵對李世民的過分行爲，引起了諸多大臣的不滿。
陳叔達也看不下去了，上前勸李淵：
“秦王對大唐有功，皇帝不可如此對他，若一意孤行，性情剛烈的秦王恐會做出意想不到的事情，到時候皇帝怕是追悔莫及。”
很顯然，李淵並沒有把這句話放在心上，甚至解除了李世民的兵權，剪除李世民羽翼，把秦王府的士兵撥給李元吉。
忍無可忍的李世民在擁護者的建議下開始了自己的反擊。
武德九年，李世民率兵埋伏在玄武門。不多久，李建成和李元吉也來了，兩人不知危險，騎馬直奔玄武門。
可是到了玄武門，李建成和李元吉察覺有異，於是立馬調頭飛奔離開。但是佈局嚴密的李世民怎會讓兩人輕易逃脫，不多久李建成和李元吉兩人便被放箭射殺。
李世民出手非常狠，他有他的考慮。他所面對的不只是李建成和李元吉，還要加上他的皇帝父親李淵。
那麼這個時候的李淵在做什麼呢?
據悉，唐高祖李淵正在宮內湖上泛舟。他不瞭解此時，在皇宮的北門玄武門，正發生着一場血腥的謀殺。
李淵遲遲等不到李建成和李元吉進宮，正疑惑時，尉遲敬德手持武器帶着人馬趕來了。
他向李淵稟報說，李建成與李元吉兩人作亂，意圖造反，幸被秦王察覺，如今兩人已被秦王正法。李淵聽了，大吃一驚。但他明白大局已定，自己只能順應形勢。
在玄武門之變後的第三天，李淵就下詔立李世民爲皇太子，並且宣佈：“從今天開始，大軍和國家的一切事務，無論大小，全部委託太子處理和決定，然後再報告給朕。“
兩個月以後，李淵正式傳位給李世民，自稱太上皇，仍然居於太極殿，李世民在東宮顯德殿舉行了登基大典。
從玄武門之變可以看出，李淵成爲太上皇並不是自己的本意。
作爲一個亂世而起的“開國者”，在位期間唐代國力穩步向上，可以看出李淵絕非無能之輩。所以可以肯定：李淵被迫退位，絕對不甘心，憤憤不平的一面肯定存在。
那麼心有不甘的李淵在成爲太上皇后的生活如何呢?
秦王時期被李淵解除兵權而心有不滿的李世民，在即位後又會對太上皇李淵如何呢?
02太極宮中的生活
玄武門之變後，李建成和李元吉被殺，李世民順利稱帝。
雖然李世民奪嫡成功對後世來說是個好事，但是從倫理綱常來看，玄武門之變中李世民弒兄殺弟逼父而上位，用骨肉兄弟的鮮血鑄就了自己的千秋偉業，在道德上是存在問題的。
並且據史料記載，李世民非常愛惜自己的羽毛。所以，無論李世民創造了多大的偉業，都無法繞過這個心結。
並且，在登基後的前三年，身爲皇帝的李世民不論是生活起居還是處理國家政務，都還在東宮中，李淵還霸佔着太極殿。
這種情況讓李世民十分不滿，自己稱帝本就採用了非正常手段，有着名實不符的嫌疑，如今始終不能入主太極宮，讓他覺得這個皇帝名不正言不順。
但對退位本就有怨氣的李淵，更加不會主動把太極宮騰出來，李世民又不能強迫李淵搬出太極宮。
那麼要怎麼做才能化解僵局，讓李淵主動搬出太極宮呢?
李世民看着滿朝的文武大臣，想出了一個巧妙的主意，於是接下來朝內便發生了一些令人震驚的事件：貞觀三年，唐代開國元勳、李淵的心腹、位居三公的裴寂被貶出長安。
這樣一個風光無限的開國元老一夜之間就被逐出權力中心，趕回老家，到底是爲什麼呢?
對此官方的解釋是這樣的：李淵在位期間，非常寵信一個和尚法雅，許他可以自由進出皇宮。
但李世民即位後，推翻了很多李淵在位期間的政策，其中就包含這個和尚的特權，法雅對此非常不滿，於是到處散佈妖言惑衆，影響社會安定的言論。
有關部門隨即逮捕了他，這樣一個小案件，按理來說普通衙門就可以審理，但是李世民卻下令讓兵部尚書杜如晦來審理。
殺雞用牛刀，這裏面體現着李世民的深意。
果然，這個案件本來和裴寂一點關係也沒有，但杜如晦審理案件後，裴寂就被牽扯上了。
據法雅供述，自己散播的這些言論，裴寂早就知曉，但卻沒有及時制止自己，選擇包庇，因此也應當給裴寂定罪。
裴寂雖極力否認，但是法雅卻堅持自己的供述，最後朝廷依據法雅的證言給裴寂定了罪名。
單憑一個和尚的一面之詞便就定下了開國元勳的罪名，這實在是離譜，但是明眼人都能看出來，這個案件明顯是有人要陷害裴寂，而這個人正是李世民。
裴寂對此也是心知肚明，但他爲了能留在長安城，好去時時探望自己孤獨的“朋友”李淵，便去哀求李世民，能夠留自己在長安城。
但是李世民並沒有同意，反而歷數裴寂在前朝的“罪行”：“貨賄公行，政刑紕繆……”
甚至呵斥裴寂不過是仗着前朝皇帝的庇佑才官至高位，下令保全他的性命，將他逐回老家已是格外開恩了，怎麼還有臉面哀求留在長安城呢!
於是裴寂最終無可奈何地離開了長安，最終病死他鄉，李淵的摯友不在了，他的生活更加孤寂。
這個案件也就到此結束了。
但是按理說，當今的太上皇尚在人士，作爲兒子的李世民，便公開抨擊父親李淵在任期間的政績本就是不太妥當的。
但是李世民還是毫無顧忌地說出來了，表面上他指責的雖是裴寂，但實際上指責的卻是李淵。
李淵對此也心知肚明，他明白李世民還是沒有原諒自己。
自己當年並沒有選擇功勳卓著的李世民爲太子，反而改立李建成爲太子，並且解除李世民的兵權，對他極力打壓，這一切都讓李世民對自己耿耿於懷。
三年過去了，哪怕自己在玄武門之變之後選擇立即退位，將皇位讓給李世民，也滿足了他稱帝的心願，但之前的事情還是讓李世民耿耿於懷。
而自己儘管頭頂太上皇的尊號，但是這個稱號並沒有給自己帶來無上的榮耀，反而讓他覺得異常的沉重和壓抑。
自李世民登基起，就迫不及待般推翻了李淵在位期間施行的各項措施。比如說，玄武門之變當天，李世民就推翻了李淵力推的宗教政策;
幾天之後李世民又下令要“縱禁苑鷹犬，罷四方貢獻，聽百官各陳治道”;隨即又下令釋放掖庭三千餘名宮女……
這一連串的行爲都在向天下人表明，太上皇李淵在位時期，許多政治行爲都是錯誤的，需要糾正。
這一切彷彿是在打李淵的臉，讓本就不甘心退位的李淵更加鬱鬱寡歡。
而這些事件的起因拋開李世民對李淵的報復心理外，更重要的意圖是，給李淵釋放強烈的信號——早日搬出太極宮。
事已至此，李淵即無可奈何又悲哀，他明白無論如何，自己都是要搬離太極宮的，既然如此還不如早日遂了李世民的意願，免得再生事端。
於是在裴寂去世後不久，李淵便以“弘義宮風景秀美”爲由要求遷往弘義宮居住，後弘義宮改名爲大安宮。
大安宮本是李世民秦王時期的住所，其建築規模和園林景緻都無法與太極宮相提並論，所以李淵用這個理由遷往大安宮，實在是讓人難以信服。
但是無論如何，李世民還是如願住進了自己心心念唸的太極宮。而這一刻與太極宮訣別的李淵，彷佛一個被遺棄的老人，滿身的苦澀和無可奈何。
從此，大安宮便成爲了這個風燭殘年的老人最後的收容所，李淵在這裏度過了人生最後六年孤寂的生活。
03大安宮的生活
大安宮地處偏僻，各種條件都比不上太極宮，李淵的生活十分清苦。
而太上皇的境況，讓朝中一些大臣都看不下去了，於是有人便給李世民上書，請求皇帝能夠重新修葺大安宮。
尤其是監察御史馬周的上書，話裏話外都在暗示李世民在孝道上對李淵有所虧欠，建議皇帝應當立即擴建大安宮，以免在天下人面前落下口舌。
但是李世民並沒有將馬周的上書放在眼中，一笑了之，並沒有修葺擴建大安宮的想法。
除去生活環境的清苦，李淵在大安宮中的生活也是十分不順心的，最大的問題便是自由受到了限制。
李淵在位期間，特別喜歡出去遊玩，每次出遊都是大張旗鼓、聲勢浩大。
而自從做了太上皇后，別說出去遊玩了，除了宮內幾次必要的活動外，李淵整日在大安宮中待着，幾乎足不出戶。
不僅如此，自李淵搬進大安宮後，李世民也不去探望李淵了。
一連幾年的酷暑時節，李世民攜帶宮內嬪妃、兒女一衆人等浩浩蕩蕩前往九成宮避暑，卻將太上皇李淵獨留於大安宮內。
看不下去的馬周選擇再次上書勸諫李世民：“太上皇情或思感，而欲即見陛下者，將何以赴之?且車駕今行，本爲避暑，然則太上皇尚留熱所，而陛下自逐涼處……”
從馬周兩次上書的話語可以看出，這一次的言語十分尖銳，算得上是直接批評皇帝不孝了。
但是李世民仍然對馬周的奏摺置之不理，甚至在之後的兩年前往九成宮避暑時，也未曾帶上李淵。
這一狀況直到貞觀八年才被改變。
據史書記載：“貞觀八年七月，李世民屢請上皇避暑九成宮”，難道是李世民良心發現，決心好好孝敬李淵嗎?
當然不是，真實的情況是李淵當時身患重病，已經下不了牀，走不了路了。
這樣就可以理解，李世民爲何盛情邀請李淵一同前往九成宮避暑了。
前些年李淵身體硬朗的時候沒有行動，如今身患重病了纔想起來帶李淵去避暑，這種行爲有何誠意可言呢?
也許是怕天下人議論紛紛，貞觀八年十月，李世民下詔，既然太上皇不便移動，那麼朕便新建一處宮宇“大明宮”專門供太上皇避暑。
但是明眼人都十分清楚，此時的李淵已經無福居住大明宮了。
果然，次年李淵便病逝於大安宮，而此時的大明宮還沒建好。
就這樣，曾經至高無上，輝煌不已的開國皇帝李淵走完了他悲喜交加的一生。
李淵去世後，李世民也並未流露出對父親應有的悲傷與思念。
李淵的葬禮一切從簡，從陵墓的修建到竣工，造價之低，時間之短，遠不是一個開國皇帝應有的規格。
次年長孫皇后去世後，李世民對其極盡追憶，專門修建了瞭望臺用來眺望長孫皇后的昭陵，而將去世不久的李淵拋之腦後。
“最是無情帝王家。”在權力面前，親情都是脆弱的，更何況生在帝王家。
玄武門之變，李世民弒兄殺弟逼父，用暴力的手段登上帝位後，李淵與李世民之間的父子親情便蕩然無存了。
而在李淵做太上皇的九年時間裏，兩人之間所體現出的溫情不過是爲了維護李唐家族的利益罷了。
儘管曾經坐擁江山，風光不已，晚年遭遇鉅變的李淵卻落寞悽慘，孤獨成了他生命最後的終點。
