李世民將李元吉的妻子納入後宮，爲什麼楊氏願意入宮?感興趣的讀者和小編一起來看看吧!
一、玄武門之變
當時還是唐高祖李淵在位，唐朝也纔剛剛成立九年。唐高祖登上皇位之後，分別冊封了他三個兒子：齊王李元吉、秦王李世民和嫡長子太子李建成。我們都知道，不出意外的話，未來繼承皇位的通常就是太子李建成。
但是李世民掌握着軍權，善待下屬、厚待百姓，提高自身的修養、培養自己的勢力。太子李建成因爲李世民在領兵打仗，便一直隱忍沒有做出什麼過分舉措。後來戰況基本完成後，李建成坐不住，開始考慮奪取李世民的軍權，以鞏固自己的太子地位。李世民收到消息後，便決定先發制人，就發動了歷史上著名的玄武門之變。
發動政變，迫使李建成進宮，在進宮途中進行截殺。但是計劃在實施的過程中，士兵們面對太子，這位未來的繼承人，領導的親兄弟，遲遲不敢下手。而李世民在這個時候，射出一箭，正中李建成命脈。李元吉作爲太子一派，也被殺死。
二、太宗爲何納妃楊氏
李元吉死後，李世民爲了鞏固自己的太子之位，將李建成和李元吉所有的孩子都殺掉了。但是李世民沒有殺掉李元吉的妻子楊氏和她的女兒，反而把楊氏接近宮裏，這是爲何?
據史料記載，楊氏天生麗質，“眉目如畫、玉貌雪膚”。一方面是因爲李世民看中了楊氏美貌;另一方面處於政治局面的需要，楊氏家族根基牢固，據史料說無人可以撼動。李世民把楊氏納入後宮，也是爲了聯繫弘農楊氏一族，與楊氏的聯姻只是政治需要。
三、楊氏爲何願意入宮
一方面是爲了她的女兒。李元吉被殺之後，李元吉的兒子受到牽連也被誅殺，但是她的女兒們被留了下來。如果面對李世民的要求，楊氏怒不順從，那無非就是把楊氏賜死，然後留下她的女兒孤苦無依。那就太小看一個母親的保護女兒的心了。
爲了她的女兒不會顛沛流離，面對李世民給他開出的條件，接楊氏入宮，可以保證她和女兒的榮華生活。她女兒也可以在一個優越的環境中成長，當前爲了女兒楊氏也沒有更好的選擇。
另一方面，很大程度上也是處於政治的需要。楊氏和李元吉的聯姻也是楊家與李家的聯姻。齊王妃楊氏，和李元吉之間的婚姻最初是根據他們父母的話締結的。完全出於政治需要，楊氏對齊王沒有感情基礎。
既然李元吉已經被殺，楊氏如果和唐太宗重新締結關係，繼續他們的政治婚姻，就還是親戚的關係。爲了家族的利益，楊氏當然會選擇同意。雖然李世民殺了她的丈夫，但是僅僅憑藉楊氏一人的力量，根本沒有辦法爲自己的丈夫和孩子報仇。
關於這個家族背景是這樣的：西漢時期有一個郡叫弘農，楊氏一族從祖宗楊敞那個時候就對弘農郡經營開了。八百年來，從西漢到隋唐，弘農楊氏在這裏的根基已經相當牢固，根本無人能夠撼動。楊堅建立隋朝，使弘農楊氏更爲著名。無論是隋朝楊氏，還是唐朝李氏，兩個王朝的建立都是依靠着關隴貴族的力量。
所以從政治上來看，李世民納楊氏入宮其實是在釋放一個信號：我李氏仍希望和楊氏建立良好的關係，遞出了橄欖枝。而對於楊氏家族來說，無論是李元吉還是李世民，都是代表了李氏一族。看當前的趨勢，李世民畢竟成爲一代君王，和天子搭上關係，無疑是家族想見到的場面，因此家族也會支持楊氏入宮。
後來楊氏與李世民還生了一個兒子，但是兒子卻不能叫楊氏母親，只能叫楊氏四嬸。是因爲雖然李世民把楊氏接入宮，但是卻沒有給過她什麼名分。直到楊氏去世，追封了李元吉巢王，楊氏正式命名爲巢王妃。至此結束了楊氏顛沛的一生。
縱觀楊氏的遭遇，在那個時候，女子的命運從來不掌握在自己的手裏。是否嫁人、嫁於什麼人、是否會面臨改嫁這都不是自己可以決定的。女子的命運、婚姻這一事件從來是政治舞臺上的祭奠品。古代政治婚姻大多數是沒有感情，只有利益的婚姻。
四、總結
這種利益爲上的婚姻，往往造成女性命運的悽楚悲涼，被迫淪爲政治犧牲品，在那個時候，只有極少數女性從消極婚姻中轉變出來，積極爭取自身的願望，才能實現了女性角色的轉化，女性婚姻的昇華。但是大部分的女性都是想本文中的楊氏一樣，只能屈從於命運的擺佈，毫無反抗之力，無法表達自己的意願，也沒有人真的會尊重和認可自己的意願。
那個時候限制着女性的認知，學習的知識只有《列女傳》、《女四書》、《女論語》和《內誡》這些在宣傳三從四德的書籍。所以她們的思想受到了束縛。反觀現在，女性可以博覽羣書，男女平等擁有獲取知識的權利。女性有同樣的機會去看到這個世界並對世界說出自己的聲音，這就是時代的進步。
而現在，女性也越來越多走上工作崗位，演繹起社會舞臺上的很多角色，毫不遜色。政治上有很多優秀的女領導人、女外交官;企業中有很多優秀的女企業家董明珠等;甚至在奧運會的舞臺上也不乏女性奧運健兒奪取金牌的身影，一擊即中楊倩、一劍成名孫一文。
而在當下的時代，女性已經在慢慢站起來，越來越多的女性爭取着自己的權利，爭取着女性的人格獨立。女性可以擁有婚姻和愛情，但是絕不能夠被婚姻所奴役、約束，不能因爲婚姻而放棄自己。女性只有找到自立、自強的道路，也才能找到守護婚姻，收穫幸福的成功道路。
