下面由小編給大家帶來光緒的故事，感興趣的小夥伴接着往下看吧。
提到光緒皇帝，很多人第一反應就是悲慘。的確，身在帝王之家的光緒，一生都活在重重的身不由己中。原本他不是同治皇帝的兒子，沒有繼承皇位的資格。但是，同治皇帝早逝，沒有留下子嗣。一手遮天的慈禧爲了鞏固她的影響力，於是選擇了同治皇帝的兄弟光緒來繼承皇位。一個年紀4歲的孩子，就這樣被選擇了。隨着他登上皇位，他也開始了被受控制的一生。
若是在尋常人家，4歲正是天真活潑的年紀。可是光緒卻被推上了皇位，遠離了自己的親生父母，活在宮廷的圍牆之下。慈禧爲了能夠把持影響朝政，一直垂簾聽政。雖然光緒到了18歲時，開始親政，但是慈禧一直掌握着大權。不過，就是在這樣一位被受控制、身不由己的帝王身上，卻充滿着強大的韌性與積極的心態。
積極學英語，開眼看世界
在我國歷史上，帝王願意主動學習英語的，屈指可數，光緒就是其中一位。光緒成長在一個動盪的環境下，內憂外患。渴望有所建樹、讓國家更加強大的光緒帝，在自己20歲那年，做了學英語的決定。儘管當時有很多的反對聲音，但是光緒此舉，不僅是學習一門外語，更是對傳統的一種突破和重建。
在一番審慎的篩選下，京師同文館總教習丁題良推薦張德葬和沈鐸擔任光緒的英語老師。兩個人輪流每天清晨教光緒帝英語。而且他們還得到了光緒的允許，可以坐着而不是跪着上課。光緒的英語學習，在當時的朝廷中引起了很大的反響。一些大臣覺得，以皇帝之尊去學習英語，有失尊嚴。像光緒的老師翁同龢也覺得，皇帝實在沒有必要學習英語。
實際上，光緒皇帝學英語在朝廷中迅速掀起了一股學習英語的熱潮。這表明，光緒作爲一代帝王，學英語代表了當時的一種認知和態度。在當時備受欺凌的中國，開始有意識地轉變思想，放下所謂的傳統的高高在上的姿勢，開始去主動接觸其他國家的文化。通常來說，一個國家君主的做法、行爲有着很強的示範，也在很大程度上代表着這個國家的意志。光緒皇帝去學習不被人看好、甚至是被視作蠻夷的語言，實則表現出了他對外語的積極態度。
不僅主動學習英語，光緒皇帝還主動接觸西方的文明和書籍。他曾向外交大臣詢問國外的書籍，閱讀出國使臣的日記，西方的自然科學、人文理論都是光緒皇帝所關注的。也正是通過這些書籍，光緒得以瞭解西方的理論，爲進一步向西方學習奠定了基礎。
探索外交上的調試、努力爭取空間
1898年，在我國外交歷史上，也是非常艱難的一年。德國、俄國、法國、英國先後強租膠州灣、旅大、廣州灣、威海衛。 清朝還迫於壓力，承認日本、法國在福建、雲南、廣西的利益。在列強的強力控制和壓力下，留給清政府的外交空間非常的狹小。另一方面，中國自古以來的“天朝”思想依然頑固存在，在天朝觀念崩潰前，如何外交、怎樣外交，是擺在光緒皇帝面前的一個難題。
然而，光緒皇帝就是在這樣狹小的空間下，還是極力嘗試，嘗試着去擺脫傳統的天朝外交觀念。覲見禮儀，一直是中西方外交上的一個爭執點。從覲見的地點、行什麼禮，到會面的方式等，大大小小涉及了諸多的禮儀。早在馬嘎爾尼訪華時，圍繞着覲見的禮制，中西方就發生了很大的爭議。光緒帝在外交的禮制上，也在一點點地改變和突破。比如，在甲午戰爭時期，光緒帝在接見多國的駐華公使時，曾提出要賜“寶星”，以此表示對西方的重視。
再後來，光緒帝還對覲見的地方進行了變動，提出要在毓慶宮。在康熙年間，毓慶宮是太子宮，其地位僅次於皇帝的寢宮養心殿。光緒帝入學後也一直以此爲書房。雖然從表面上看，覲見的地方、方式，賞賜的禮物等，都是非常細小的內容。但是在儒家文化的思維體系上，禮制非常重要，尤其是皇上的外交禮制更是有着不變的信條 。
但是光緒皇帝看到了中國在列強欺壓下的處境，也深感一味地維繫固有的傳統，對於中國爭取西方世界的認可非常不利。因此，他沒有一味地守舊，而是因時地進行積極的探索，渴望爲中國的外交尋求新的突破。當然，隨着戊戌變法的失敗，覲見禮制的改革被迫停止。但光緒爲此的努力不應被忽視。
堅定支持變法，求新圖變
講到光緒的一生，不得不提到戊戌變法。雖然這場變法以失敗告終，光緒也因此被慈禧囚禁，但是不得不說這場變法的進步意義以及光緒在其中發揮的重要作用。與之前發生的洋務運動不同，戊戌變法的最大特點在於得到了頂層的直接支持，也在很大程度上體現了戊戌變法的決心。
雖然光緒皇帝在親政後，依然擺脫不了慈禧的控制。但是他對戊戌變法的支持，不得不說充分體現了一代帝王渴望變法求新的決心。光緒用自己的支持表明了維新運動是有着切實政治活動的。康有爲、梁啓超等人主張變法，他們的地位支持還不夠，光緒皇帝的認可和支持，無疑讓變法獲得了更多的政治認可。這一點就跟先秦時期，商鞅變法有着類似的特徵。商鞅雖然提出了很多實際的變法主張，但其變法成功的一個重要因素是秦孝公對變法的支持。雖然說，維新變法最終失敗了，但是光緒皇帝在變法中鮮明的態度說明他對變法求新的認同。
在封建統治下開展變法運動，最大的風險就是很有可能形成對傳統的打擊。如果光緒皇帝不支持維新變法，可能這場變法會終結得更快。因爲他們很有可能被定爲叛亂、造反，無疑會被更快地鎮壓。通過光緒對變法的支持，可以看到，他充分地認識到這場變法會對當時政治制度進行全方位的影響。作爲一代帝王，如果他沒有政治理想和抱負，他可以選擇全身而退、選擇自保求全，斷然不用去選擇這樣一條更爲艱難、困苦的路。最終光緒還是選擇了支持變法，他用他的身份爲變法提供了重要的政治支撐，也爲變法開闢了道路。要知道，那個時候光緒自身的權威也是飄揚、脆弱的，但即使這樣他依然做出了自己重要的決定。
在光緒皇帝在《定國是詔》中提出了諸多改革政策。通過政治權力中心來發佈政令的方式，有助於變法主張快速地廣泛傳播。緊接着，他又廢除八股，改革科舉制度，爲切實推進變法提供實時操作。後面的罷免禮部六堂更是變法推進的關鍵。在這些行動中，都充分表現出了光緒皇帝的政治決心，也正是他的態度在推進變法上發揮了重要作用。
囚禁瀛臺，傀儡般生活，依然熱愛學習
1898年9月21日，慈禧太后發動了政變，圍捕了維新人士。作爲維新運動的支持者，光緒皇帝也被慈溪囚禁。光緒皇帝被囚禁於瀛臺，是南海中間的一個小島，四面環海。本來是有一個小橋板，可以連通小島和岸邊。只是有一次冬天，湖面結冰，光緒帝想趁機溜走，被發現後，慈溪命人把這唯一的通道也拆掉了，每天只有送水送飯時纔會再接上。
雖然從繼承皇位開始，光緒皇帝的生活就在慈禧太后的嚴格管理之下。但是瀛臺的囚禁生活，對於光緒來說，無疑是悽苦的。每天早上，他還是身着皇服，上朝接受百官跪拜，但是真正發話掌權的卻變成了慈禧天后，他成爲“形式上的皇帝”。早朝結束後，他又會被送回瀛臺。
即便身處這樣的逆境，光緒皇帝依然時刻關心着外面的世界，依然每天讀書、學習英語。在他心中，還切實地關心着這個國家的前途命運，關注着國際舞臺上的各種變化。爲了避免光緒和外人聯繫，慈禧太后下令撤掉了光緒的英文課程。但光緒仍然堅持不懈地學習英語。慈禧的御前女官兼翻譯，裕德齡在《清宮兩年記》中記載了很多光緒皇帝在囚禁後學習英語的故事。裕德齡說，光緒皇帝經常會向她請教一些問題。就連裕德齡要離開京城前，光緒皇帝給她的告別信也是用的英語。在裕德齡看來，光緒皇帝是個聰明又有見識的人，他有着很好的外交才能，卻無奈時局並不能讓他展現出來。
不僅堅持學習英語，被囚禁中的光緒還堅持閱讀。而且，歷史、地理、憲政制度的圖書是光緒在人生的最後時刻格外喜歡看的。在光緒33年，也就是他被囚禁的第十年，他還列出了40多本書，讓內務府來準備。由此看到，雖然身陷困境，但是光緒心中還對變法有着期待，內心仍在探索富強之路。從光緒駕崩的時間倒推來看，光緒在生命最後的三個月中，還向內務府訂了超過50本圖書。
也許，光緒希望有朝一日，自己可以重振朝堂，因此對改革圖志仍然心存希望。不過可悲的是，在動盪的國內外時局下，他的改良願望是不切實際的，他所做的一切努力，也隨着他的駕崩變成了徒勞。
