樑中書因何會派楊志押送生辰綱下面小編爲大家帶來詳細的文章介紹。
開闢鴻蒙，誰爲情種。趁着這奈何天，傷懷日，寂寥時，試遣愚衷。因此上繼續這痛並快樂的水滸話題。
言歸正傳，今天說說《水滸傳》裏智取生辰綱這件事。施耐庵先生在這個事件前加了一個“智”，其目的無非是與吳用這個智多星中的“智”相呼應。不過生辰綱事件從醞釀、開始、劫取，以及最後事敗，這整過過程我們看到的只是幾個江湖人士用蒙汗藥把幾個扮作商人的軍士麻翻，趁別人熟睡之際把生辰綱運走，這裏面完全沒有諸葛亮跟司馬懿鬥智鬥勇的“智”味，有點小兒科的味道。
在劫取生辰綱事件裏，吳用的“智”不僅算不得大智，只能算作小聰明，在楊志一行人不注意時把藥倒進另外一個酒桶裏面，而且吳用的計策之所以能奏效，還因楊志的麻痹大意。在楊志看來，綠林好漢們劫道都是先埋伏在押運隊伍必經之路兩旁，等押送生辰綱的人一到路上，冷不防從兩旁衝出來，把運送隊伍打散，讓小嘍囉把財物押上山。不管什麼山的頭領下來與楊志單打，楊志都是不怕的。
楊志沒想到這夥人裏面有一個村學究，不硬取，也就是沒采取七個打一個的做法，卻是軟取，用江湖人士常用的麻翻法，也許這就是智取的來由，楊志大意的地方。楊志沒想到在這麼個人煙稀少的地方，還有由文人扮演的軍師存在。
也許讀者會覺得不可思議，楊志竟然會栽在一桶酒上。施耐庵先生也沒把楊志寫成笨人。這是我們讀者站着說話不腰疼纔會這樣指責楊志。如果我們換做楊志，不一定就能順利過去。楊志本人好不容易纔有這麼一個光耀門楣的機會，就這樣被一桶酒毀了。楊志本人肯定把他自己的失敗歸在命上，命裏有時終須有，命裏無時莫強求。
有的讀者甚至由楊志聯想到樑中書。樑中書怎麼會讓楊志去呢?生辰綱這麼大一個事，樑中書肯定會慎重考慮去的人選，不會輕易隨便找一個人去的，畢竟是自己岳丈的生日禮物。當然大名府裏面也不會有自告奮勇去的人。這一去路途兇險不說，還有百分之九十九的機會回不來，見不到自己的妻子兒女，簡直是得不償失。
楊志能去，還是因樑中書夫人的舉薦。樑中書在聽了夫人的建議後，再看看站在面前的楊志，雖然臉上有一塊青記，可也是身高七尺五的大丈夫，前段時間跟急先鋒索超比武還打成了平手，可知武藝純熟。當然在大名府這麼一個臥虎藏龍的地方，是高手如雲，楊志即使出類拔萃，也只是大名府衆多高手之一。大名府除了索超這個大家熟悉的人物，還有什麼聞達等人。因此就武功這方面來說，這算不得楊志在衆人面前脫穎而出的優點。
楊志武功不佔優勢，又會不會是別的原因，如樑中書爲了擡舉索超、聞達等人，藉故把楊志支開，再如楊志重功名。楊志在去東京的路上，可把這些軍士折磨的很慘。爲趕時間，讓軍士在烈日下趕路，還不讓休息。
這些都是以小人之心度君子之腹了。在樑中書看來，要不是非得去給老丈人送生日禮物，樑中書還真捨不得讓楊志去出差。以樑中書的經驗來看，他認爲楊志是對他最忠心的人，何時何地都不會做對不起他的事情。這纔是樑中書同意讓楊志去送生辰綱的原因。有了楊志的忠，樑中書知道楊志不會讓好漢們把生辰綱劫走，更不會夥同好漢們把生辰綱私分了。上年的生辰綱被劫，至今都不知是何人乾的，所以樑中書肯定會吸取經驗教訓，要找一個信得過的人。
其實我們讀《水滸傳》只知道好漢們之間講義氣，很少注意這個忠字。可施耐庵先生是把忠字放在義的前面，要不然宋江也不會改聚義廳爲忠義堂。楊志跟宋江都信這個字的。爲忠字，楊志寧願把二龍山送給宋江，可惜楊志只是二龍山的二當家，他只能勸魯智深以二龍山爲本去梁山入夥。
楊志一介武夫，他的忠不是來源他看的書，而是來源於爺爺、父親等人的教育。楊志是老令公楊業的後人。楊業在大家心目中就是忠臣良將。民間的說書人更是把楊業吹成古今少有的好人。正是因爲從小就耳濡目染，楊志才知道這個忠字的真正意義。這也是家教的重要性。
我們說樑中書讓楊志去押運生辰綱，不因楊志武功好，只因楊志有一個優點，就是他對樑中書忠心耿耿，不會有歪心。這也是《水滸傳》這部書的關鍵所在。
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