今天小編爲大家帶來了一篇關於姚崇的文章，歡迎閱讀哦~
公元705年正月22日，武周宰相張柬之聯合桓彥範、桓彥範、敬暉、袁恕己四位大臣，發動政變，冀圖脅迫年邁的武則天退位，擁太子李顯稱帝，恢復大唐江山。
由於籌劃周全，政變進展得非常順利，張柬之先是宣稱武則天男寵——麟臺監張易之、司僕卿張昌宗謀反，然後以迅雷不及掩耳之勢率領禁軍誅殺張易之、張昌宗，幷包圍武則天所在的集仙殿。
政變次日，被軟禁的武則天無奈下詔，宣佈太子李顯監國。
政變第三天，武則天宣佈退位。
政變第四天，太子李顯即位登基，是爲唐中宗。
政變第十三天，公元705年2月3日，李顯下詔復國號爲“唐”，這意味着武周天下的終結，神龍政變徹底成功。
然而，在成功的背後，也發生了一段不愉快的故事，當武則天下詔退位時，有一位大臣竟然情不自禁地痛哭流涕。
誠然，武則天主宰天下多年，有一批對她死心塌地的大臣不足爲奇，但問題的關鍵是，這位痛哭流涕的大臣，居然是政變的參與者。
既然參與政變，說明他希望武則天退位，武則天如他所願退位，他應該高興纔是，爲何卻要哭泣?如果他不希望武則天退位，又爲何要參與政變?
這位矛盾的大臣究竟是誰?
他正是時任靈武道行軍大總管、安撫大使的姚崇。
神龍政變後的大唐並不平靜，先後又經歷韋后專權和太平公主之亂，最後把李顯的弟弟李旦推上了皇位，是爲唐睿宗。李旦上位期間，有一位青年嶄露頭角，他就是李旦的第三子臨淄王李隆基。
李隆基在平定韋后專權之亂中處理甚多，李旦能夠坐上皇位，正是倚仗李隆基之力。
李隆基已儼然成爲大唐王朝的第二個李世民。
爲了避免玄武門之變手足相殘的悲劇重演，李旦只好越過立嫡以長的傳統，將李隆基立爲太子。而原太子、李旦的長子李成器，也非常識趣地擁護李隆基上位，他可不想成爲第二個李建成。
就這樣，原本無緣皇位的李隆基，最後如願以償坐上皇位，是爲唐玄宗。
唐玄宗是一位雄才大略志向遠大的帝王，即位後不久，便平定太平公主之亂，並立誓開創屬於自己時代的盛世。
欲開創盛世，首先得招徠人才，而朝堂之上最重要的人才，非宰相莫屬。宰相是百官表率，宰相正，則百官正。
那麼，由誰來擔任宰相之位呢?
李隆基竟然選擇了神龍政變中爲武則天哭泣的姚崇。
姚崇因爲武則天去世，在政變成功後，作爲政變參與者的他，非但沒有獲得封賞，反而被排擠出局，貶爲亳州刺史。
那麼，李隆基爲何要以姚崇擔任宰相呢?
按說，姚崇爲武則天哭泣，對李唐的忠誠就非常可疑，他之所以被貶，也正因如此。李隆基爲何要重用一個不忠於李唐的人?
原因很簡單，李隆基能夠透過表象看穿本質，他知道，姚崇的忠心非但不可疑，恰恰相反，他對李唐忠心耿耿。
既然忠心耿耿，爲何要爲武則天哭泣?
我們不妨看看當時究竟發生了什麼。
當姚崇痛哭流涕時，政變策劃者張柬之非常不滿，訓斥道：“都什麼時候了，你還爲武氏哭泣，這好嗎?這不好。”
姚崇說：“我跟隨您參與政變，這是做臣子的大義。但我之所以爲武氏哭泣，是因爲我畢竟做過則天皇帝的臣子啊!”
所以，姚崇爲武則天哭泣，並不是忠於武氏，而是真性情的流露。
武則天在位期間，對姚崇甚爲信任，還一度提拔他爲宰相，如果眼見武則天年邁患病，被大臣武力威逼退位無動於衷，甚至彈冠慶賀，豈不是太冷血了?
這樣的勢利之徒，反而不可靠。
姚崇能對舊主武則天懷有深厚的感情，豈是不對大唐天子忠心耿耿的人?
然而，僅是忠心耿耿，並不足以讓李隆基拜他爲相。要知道，大唐王朝忠心耿耿的大臣比比皆是。
在李隆基看來，姚崇還有一個優點，一個無可替代的優點。正是這個優點，促使他決定重用姚崇。
姚崇的這個優點，便是才能突出，不是一般的突出，史稱姚崇善於權變。
當時的大唐是何情況?正當大亂之後，百廢待興，有太多涉及制度建設、大政方針方面的開創性重大事務亟需處理。在這種背景下，開創盛世是一件“非常之事”，所以，李隆基必須找一位“非常之人”。
毫無疑問，姚崇便是這位非常之人。他善於權變的優點，非常適合處理大亂之後的開創性事務。
然而，當李隆基見到姚崇，希望他出任宰相時，姚崇卻沒有立刻答應李隆基。
李隆基面試姚崇的同時，姚崇也在面試李隆基，看他是否值得自己輔佐。姚崇提出了著名的“十策”，要求李隆基行仁政、約束外戚、不窮兵黷武等等，李隆基聽完，立刻欣然允諾。
就這樣，姚崇跟隨李隆基入朝，就任宰相之位。
大亂之後的大唐，在李隆基和姚崇這對賢君良臣的配合下，很快便恢復了往日的生機與活力。姚崇爲相三年，爲開元全盛奠定了堅實的基礎。正因如此，姚崇也得以名垂青史，成爲後世仰望的千古名相。
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