雍正的兄弟爲什麼會以允”字輩命名你知道嗎?不知道沒關係，小編告訴你。
當人們通覽有關清朝雍正皇帝的文史讀物時，會發現雍正的名字叫做愛新覺羅·胤禛。愛新覺羅是姓，胤禛是他的名字，而“雍正”是他即皇位後的年號。
耐人尋味的是，而他的親兄弟卻以“允”字排輩，如：大阿哥允禔、二阿哥允礽、三阿哥允祉，等等。這是爲什麼呢?
其實很簡單，這是爲了避當朝皇帝的名諱。
溯本求源，封建時代君主觀念神聖不可侵犯，爲人臣子者在言及或書寫君主姓名時，必須避忌，以示尊重，這種風氣始於周朝，行於秦漢，盛於隋唐，嚴於趙宋。
據說宋時有個州官田登，竟與皇帝相比，在其管轄的州境之內讓百姓諱言“登”字，甚至連同音字也不許提，所以州中人在言及“燈”時以火代替。
正月十五日照例應該燈紅火明、煙花爆竹，於是官書佈告曰：“本州依舊例，放火三日”。見者無不捧腹大笑，感慨“只許州官放火，不許百姓點燈”。據說這句諺語即出於此。
避諱的方法，各朝有所不同，常用的方法是改字、空字、缺筆和改音等。
如胤禛的“胤”字改爲“允”字可謂是匠心獨具，把“胤”字分化組合而成的“允”字，其結構爲取“胤”字的“兒”部和“厶”部，拼湊爲“允”字。
清朝本沒有這些清規戒律，從大草原入主中原的滿族政-權，他們說的、用的都是滿語，滿語系拼音字母組合，本不存在什麼偏旁、部首、缺筆、改寫等問題，滿族舊俗對起名文化尊卑觀念、避講諱名也不十分重視。
順治定鼎燕京、開創大清後，未及探涉漢族文化，不幸英年早逝，24歲就撒手人寰。
順治的兒子康熙即統後，對漢人禮儀、儒家文化產生了濃厚的興趣，經過勤奮研習，從中領悟到漢族文化博大精深，利於統國治民，故逐漸漢化。
康熙二十年(公元1681年)，他完全採取漢人命名制度，編出了子孫排行用字，從“胤礽”起以後出生的皇子依次類推，名字的第一個字從“胤”字，第二字從“福”字的“礻”旁，寓意皇家子孫後代福祉綿延。
在實現人名的漢化之後，康熙朝又仿照前朝實行了“敬避御名”的制度。意即皇帝的名字一般人不能採用，如已採用必須更改。康熙名玄燁，遇“玄”字一般用“元”字代替，遇“燁”字則在書寫時必須缺末筆。
雍正是位極端獨裁的君主，他不但繼承了康熙“敬避御名”的制度，而且有所深化。
雍正改元后，“胤禛”這個名字就“會當凌絕頂”，誰也不能再享有了。在百姓中遇“胤”字要改寫成“嗣”或“裔”等字，遇“禛”字則用“真”、“貞”或將這二字各缺最後一筆代替。
爲彰顯惟我獨尊、權利至上的心態，他把康熙御賜給弟兄們的名字也納入了敬避御名的範圍，因此今天各種清史讀本中，雍正的弟兄都清一色的改爲“允”字了。
當然話又說回來了，雍正作爲堂堂大清皇帝，享受這點特權並不爲過，只是那時候的老百姓可就遭殃了，萬一不小心直接說出皇帝的名諱，搞不了就要被治罪呢。
