還不知道：李世民和嫂子的讀者，下面小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧~
李世民的嫂子也就是李建成的夫人叫鄭觀音李元吉能夠忠心耿耿跟着李建成，可以說和鄭觀音的關愛密不可分。而李世民也從鄭觀音的體貼呵護中感受到母愛，感受到幸福，從內心對鄭觀音存有敬仰之情。這種情感使李世民不能也不願，把曾經視作母親的鄭觀音佔爲己有。鄭觀音是山東貴族中滎陽鄭氏的嫡女，李淵之所以讓太子李建成娶了鄭觀音，其主要目的就是希望李氏皇權能夠得到山東貴族勢力的支持，以保證皇權不會再一次被關隴門閥中的其他勢力奪取。李淵想要平衡朝局的想法被他的兒子李世民所打破，在山東門閥支持李建成之後，關隴門閥自然不甘打壓，於是便開始支持李淵次子李世民爭奪皇位，最終導致了玄武門事變的發生。
李世民具有鮮卑族血統，對於男女之事看的很開，收納嫂子弟媳後母充入後宮都不在話下!在古代，少數民族有一種收繼婚制!收繼婚制如下：“父兄死，妻後母執嫂;若無執嫂者，則己子以親之次妻伯叔焉，死則歸其故夫。”意思就是，父親或者哥哥去世，當事人可以繼承父親和哥哥的女人(親母除外)，若當事人不樂意，則按順序繼續分配!也就是說，女性只是一種物品，可以作爲遺產轉讓!有着鮮卑族血統、萬萬人之上的李世民，對於美女順理成章的來者不拒!
玄武門兵變之後，李世民踏着自己2個兄弟和10個侄子的屍體，一步一步的通往了權力的最高峯。當然，李世民在除掉李建成和李元吉以及他們的兒子們後，對於李建成和李元吉的女眷並沒有趕盡殺絕，而是放了她們一條生路。有意思的是，李世民對於隱太子妃和齊王妃(也就是自己的嫂子和弟妹)的處理方式卻是有所不同。對於自己的弟妹齊王妃楊氏，李世民毫不猶豫的將其收入自己的後宮中;對於自己的嫂子隱太子妃鄭觀音，李世民卻沒有對其下手。收一個是收，收兩個也是收。擁有鮮卑血統的李世民自然不會去在乎什麼倫理道德，嫂子和弟妹本質上沒啥區別，那麼爲什麼李世民會區別對待?
李世民沒有納嫂子鄭觀音的原因就是以下兩幾點，李世民四兄弟的母親，竇皇后去世的時候，李世民年僅14歲。第二年，太子妃鄭觀音就嫁給李建成。這個時候，李世民與李建成夫婦關係還是比較好的，再加上母親去世，所謂長嫂如母，太子妃鄭觀音在日常生活中肯定是對李世民兄弟比較照顧。 這種感情讓李世民自己心裏接受不了納鄭觀音。
還有就是鄭觀音的太子妃身份決定了其特殊性。如果沒有李世民的政變，李建成就是未來的大唐皇帝，而鄭觀音就是未來的皇后，母儀天下。李世民殺死兄弟，逼父親李淵下臺本就爲人詬病，這成了他人生的污點，他極力淡化這個污點，試圖證明他是迫不得已的，他是被逼的。他又怎麼敢再納了曾經的太子妃，餘生他只會把她軟禁起來，供她錦衣玉食的生活，以示他的仁慈，也表示他登基的合法性。而楊氏做爲齊王妃，李世民即便納了她也不會受到太大的指摘，反而能籠絡楊氏背後的楊家。但即便是楊氏，也是李世民在玄武門之變後的很多年才納了過來。
再者，鄭觀音背後的滎陽鄭氏。滎陽鄭氏是當時的五姓七望之一的貴族世家，如何處置鄭觀音，李世民必須慎之又慎，否則就會傷了世家大族的心，而這樣的大家族又是極爲注重禮教的。鄭觀音能被李淵選爲太子妃，本身就說明了太子妃家世之貴重，這樣的鄭觀音，先不說鄭家會不會同意，李世民若強納過來要放在什麼位置?
基於以上原因李世民並沒有直接收了嫂子。
