今天小編給大家帶來管仲的故事，感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。
管仲和齊桓公是歷史上一對著名的君臣，兩人的珠聯璧合，讓齊國成爲了春秋霸主。這其中齊桓公的知人善任不可或缺，管仲超凡的才華也非常關鍵。《左傳》給予了管仲超高的評價：史上唯一立德、立功、立言“三不朽”的人。
管仲不僅是政治家，他還是一個經濟學家，軍事家，思想家。他學識淵博，真逢其時，歷史上沒有一個宰相比他更成功了，他不像諸葛亮扶持羸弱的君主，導致自己鞠躬盡瘁而死，也不像首輔張居正死後遭到嚴厲的清算，也不像那些顯赫一時，但是家族後人隨後就開始隕落的人。管仲一生成就非凡，安然而死，他的後人在他的庇廕之下也都榮華富貴。
管仲不僅提出了很多經濟、軍事、內政方面的改革，還爲齊國制定了一個極其具有戰略眼光的政策——尊王攘夷。當時北方的少數民族一直在襲擾中原，管仲號召大家構成“民族統一戰線”，以諸侯中的大哥的身份號令羣雄，堪稱是後世挾天子以令諸侯的原始版本。管仲的這個口號，不僅成就了齊國的霸業，而且還很好的保護了中華文明的存續，中原地區的經濟和文化的發展。
管仲和齊桓公的君臣關係處理的非常好，他們之間並沒有後來常見的那種君臣猜忌，齊桓公稱管仲爲“仲父”。在管仲臨終前，齊桓公去探望他，並且在病牀前請教管仲自己日後應該注意什麼。管仲回答，你應該原理豎刁、易牙、衛公子啓方、常之巫這4個人。
齊桓公聽後非常不解，他說易牙願意爲了我把他的兒子煮了給我吃，他難道不忠心嗎?管仲答：世間的父母沒有不愛自己的子女的，但是易牙卻把自己的子女煮了給您吃，這樣的人您能指望他效忠君王嗎?
齊桓公又問：那麼豎刁呢?他把自己閹了來服侍我，這樣的人我怎麼能懷疑他?管仲答：愛惜自己是人的本性，自己的身體都殘害，他對別人又會怎樣?齊桓公說：那常之巫呢?他能審查生死，驅鬼祛邪。管仲答：生死有命，君王應該聽從天命，而不是聽信巫師的謊言，巫師並不能決定什麼。齊桓公又問：那衛公子啓方爲了侍奉我，自己的父親死了都不回家。管仲說：一個人如果連父親死了都忍心不回去，他對君王又有什麼感情?
管仲說的這4個人非常有代表性，他實際上是要讓齊桓公遠離佞臣，宦官和姦臣。齊桓公口頭上答應了，後來卻沒有執行，結果就死在了這幾個人手中。死後他的屍體在房子裏放了67天都沒下葬，都長蟲子了，但是他的兒子大臣們卻置之不理，只爲爭奪王位。
