很多人都不瞭解誰是古代帝王中的大遊俠?接下來跟着小編一起欣賞。
千古第一大遊俠，非劉邦莫屬!
不過歷來有很多文人名士將劉邦看作流氓無賴。“無賴”一詞實際上是劉邦對自己的做人表述，不過在當時的意思卻沒有那麼多低級庸俗的內涵。
劉邦說自己是無賴，到底是什麼意思?
《史記·高祖本紀》記載：未央宮成。高祖大朝諸侯羣臣，置酒未央前殿。高祖奉玉卮，起爲太上皇壽，曰：“始大人常以臣無賴，不能治產業，不如仲力。今某之業所就孰與仲多?”殿上羣臣皆呼萬歲，大笑爲樂。
實際上劉邦就是一句玩笑話，大意是父親大人當時認爲我沒有什麼出息、無所依靠，將來的生活肯定過不好，其中也包含父親期盼兒子成長的期望吧。
不知什麼時候，後世的文人學士把無賴這個詞進一步演化，將劉邦的人品定位成無賴流氓。古往今來，中國的許多道德家們總是站在道德的制高點上臧否人物，符合自己口味的便歌功頌德、大肆吹捧，不符合自己口味則盡情鞭笞、無所不用其極。
劉邦是遊俠，而且是狂熱的追星族。
自從春秋戰國開創百家爭鳴的局面之後，中國社會中一直存在俠士與文士兩大羣體，不管是在奴隸社會後期，還是在封建社會，亦或者在我們的新時代，他們要麼肩負着爲往聖繼絕學、爲萬世開太平的弘毅精神，要麼任俠放縱、快意恩仇，延續着中華民族的熱血與豪情。
提到這些俠士，相信很多人會想起詩仙李白的一首《俠客行》：“趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯沓如流星。十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。閒過信陵飲……”。詩中對俠客的仰慕之情溢於言表，詩人豪情壯志躍然紙上。崇尚英雄的民族一定會英雄輩出，嚮往俠客的遊俠身上也一定流淌着一腔熱血與豪情。
李白詩中的信陵君一直以來都是許多遊俠的崇拜對象，他的衆多粉絲之中地位最高的恐怕非劉邦莫屬，按照現在的話來說，劉邦也是追星族的一員，不過他追的星不是那些蹦蹦跳跳、擦胭抹粉的僞娘之類，而是血氣剛烈、拯救國家危難的信陵君。
偶像崇拜，古今中外皆是這樣。劉邦雖然出生的晚了點，沒有見過信陵君，但是對信陵君的景仰崇拜一生從未斷絕。
信陵君去世之後，他的門客張耳繼續延續着他的遺風，在外黃結交天下豪傑，聲名遠播。劉邦聽說後，毅然前去跟從，由此可見他追星的熱情。
俗話說，江山易改本性難移。
人在青少年時期養成的個性品質一般很難改變。終其一生，劉邦行事風格中始終不乏遊俠的重情重義、桀驁不馴。
劉邦在沛縣結交的衆多哥們大都成爲了他的生死之交、忠心小弟，爲漢帝國的建立拋頭顱、灑熱血，這就是士爲知己者死的理念。
夏侯嬰是西漢的開國功臣，他和劉邦的友誼可說是終其一生從未改變。二人年輕時經常混在一起，有一次，劉邦因爲開玩笑而誤傷了夏侯嬰，被別人告發到官府。秦朝法律森嚴，劉邦身爲官吏，傷了人更要從嚴判刑。爲了避免重罪，劉邦申訴本來沒有傷害夏侯嬰。夏侯嬰也證明自己沒有被傷害。後來證詞又被推翻，劉邦被關押一年多、受鞭笞刑數百下，終歸還是憑藉夏侯嬰的證言幫劉邦免除更嚴重的罪責。二人後來成爲生死之交，夏侯一族也成爲延續幾百年的大族，人才輩出。
如夏侯嬰之類的朋友，劉邦有很多，比如張耳、曹參、樊噲、任熬等等。試想如果劉邦沒有諸如信陵君那種超強的人格魅力，那麼多的血氣方剛、輕生重義的遊俠怎麼會對他俯首傾心?
真心對我的，我就真心對你，這種天真率直的性格讓劉邦留下了很多膾炙人口的故事。
大嫂曾經討厭劉邦整天帶着一幫朋友去家裏混飯吃，家裏明明有飯，去在劉邦等人去的時候弄出已經吃完正在刷鍋的動靜。劉邦後來當時皇帝之後對其他兄弟親戚都有封賞，唯獨對大哥家沒有。在劉太公的一再說情下才勉強封了一個刷鍋侯——羹頡侯。這就是真性情的流露。
在高祖十二年十月，劉邦率軍路過沛縣，停留下來。用沛縣作爲他的湯沐邑，免除沛縣百姓的徭役，世世代代不用服徭役。”並與沛縣父老兄弟、長輩婦女、舊日朋友，天天開懷暢飲，極爲歡欣。然而沛縣豐邑確是劉邦的出生地，卻沒有被給予同樣的待遇。
要知道，在那個時代徭役是農民身上極爲沉重的負擔，免除了徭役，就有更多的時間讀書，也就是說比別人多了成爲官員的機會。
爲什麼爲沒有免除豐縣的徭役，因爲在劉邦反秦事業剛剛起步的時候，豐邑曾經跟隨他最討厭、痛恨的雍齒反叛過他。不過後來實在經不過沛縣父兄們的堅持請求，這才免除了豐邑的謠役，和沛縣相同。
俠之大者，爲國爲民。真正讓劉邦成爲名副其實的“大”遊俠的，是張良。
亡國後的張良，從貴胄公子淪落爲民間遊俠。他胸懷天下，遍閱天下英雄，歷經坎坷，終於和劉邦相遇。
張良曾經感慨：“沛公殆天授!”張良在中國歷史上，幾乎是和諸葛亮一樣是智慧的化身，他能容人之短，又能發現劉邦的長處，心悅誠服地輔佐劉邦，可見劉邦身上卻有極強的人格魅力。
張良因爲劉邦，聰明才智有了更高的平臺去施展，二人終於攜手，留下了許多歷史佳話。劉邦因爲張良，格局提升到天下的層面，實現了個人的輝煌，得以在更廣闊的的空間快意恩仇、行俠仗義。
中國帝王之中，劉邦堪稱千古第一大遊俠。
