今天小編給大家帶來洪承疇降清的真實原因，感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。
洪承疇，明朝晚期赫赫有名的薊遼總督，也是皇太極建立清朝以後主要的對手之一。清崇德七年，鬆錦大戰以後，洪承疇棄明降清，由此開啓了其長達20多年的貳臣生涯。降清以後的洪承疇，爲大清入關統一中原，尤其是平定南方反清勢力，做出了不可磨滅的巨大貢獻。也正因如此，洪承疇於後世的名聲並不怎麼鮮亮，甚至還被冠以“漢奸”、“叛徒”的名號。
和很多前明降臣一樣，深受崇禎皇帝倚重和信任的洪承疇，在被俘以後，也曾經表現出了“一僕不侍二主”的忠貞強硬，“絕食數日，拒不肯降”。皇太極派所有能動用的人前去勸降，均被大罵而回，但是皇太極仍然沒有放棄。
洪承疇，一個進士出身，歷任文職官銜，卻以征剿“農民起義”屢立戰功而被崇禎皇帝倍加倚重和信任的囂張人物。
鬆錦大戰之前的洪承疇到底有多牛，《清史稿·列傳二十四》中有着明確的說法：
令承疇專督關中，復與自成戰臨潼，大破之，迎祥就俘。自成號闖王，分道入四川，承疇與屢戰輒勝。自成還走潼關，承疇使總兵曹變蛟設伏邀擊，自成大敗，以十八騎走商洛。關中賊略盡。是爲崇德三年。
高迎祥是誰?
赫赫有名的“闖王”李自成，就是跟他混的，這位“第一代闖王”，就是被洪承疇指揮俘虜的!而後，在與李自成的數次大戰中，鮮有敗績，以至於“關中賊略盡”。
鬆錦大戰以後，“獲承疇、民仰、變蛟、廷臣及諸將吏”，而皇太極“命殺民仰、變蛟、廷臣，而送承疇盛京”，一方面是皇太極出於對洪承疇能力的認可，另一方面則是刻意營造一種“招賢納士”的積極正面形象，爲清軍入關做準備。
在大明王朝做官做得風生水起，又深得崇禎皇帝信任和倚重，被清軍俘獲的洪承疇肯定不願意轉投“蠻夷”政權。那麼， 對於這樣一位對大明王朝忠心耿耿、堅貞不二的名臣，皇太極到底是採用的何種手段予以降服的呢?
對於皇太極“勸降洪承疇”，官方文獻記載和野史傳聞中，共有三種說法，我們來逐一說明其真僞。
01 皇太極勸降
在清朝的官方文獻記載中，對於洪承疇降清的過程，有着較爲明確的記載。
《清史稿·列傳二十四》有載：
上欲收承疇爲用，命范文程諭降。承疇方科跣謾罵，文程徐與語，泛及今古事，樑間塵偶落，著承疇衣，承疇拂去之。文程遽歸，告上曰：“承疇必不死，惜其衣，況其身乎?”上自臨視，解所御貂裘衣之，曰：“先生得無寒乎?”承疇瞠視久，嘆曰：“真命世之主也!”乃叩頭請降。
也就是說，是皇太極對洪承疇的禮貌有加、真誠以待，換回了洪承疇對皇太極的敬佩和跟從之心，洪承疇才以“真命世之主也”爲由，給自己找了一個臺階，選擇降清的!
清朝宗室大臣，愛新覺羅·昭槤所著《嘯亭雜錄》中幾乎相同的勸降過程記載，似乎也證實了皇太極在“勸降洪承疇”過程中的英明睿智。
但這畢竟是清朝官方的一家之言，就連乾隆皇帝在編纂《貳臣傳》的時候，也認爲洪承疇乃系“審時度勢”之下的自保之舉，只是念於他的功勞之大，纔會將其列入《貳臣傳》中的甲等。
如果，洪承疇真是皇太極如此“禮賢下士”、“禮貌有加”求來的“能臣”，乾隆皇帝這不是明顯打皇太極的臉嗎?
而且，在《嘯亭雜錄·用洪文襄》中，還有這樣一段話的記載：
乃毛西河謂洪初不降，繼命優人誘惑。洪故閩人，夙習好男寵，因之失節。
也就是說，在當時的野史傳聞中，洪承疇乃系被“優人”，也就是以樂舞、戲謔爲業的藝人所誘惑，纔會“失節”，選擇了降清的!
02 莊妃色誘
也正是因爲此等“色誘”之計對於洪承疇勸降過程的野史演繹，皇太極后妃之莊妃，也就我們所熟知的孝莊太后博爾濟吉特氏，也成爲“勸降洪承疇”過程中的主要角色。
莊妃以美色誘惑洪承疇，洪承疇纔會下定決定降清的傳說，也是後世流傳甚廣的橋段之一。
其大致過程如下：
洪承疇被押解至盛京以後，皇太極爲了勸降洪承疇而茶飯不思，眼見於此，莊妃毛遂自薦，親自去勸說，“以壺承其脣”，一口一口給他灌下人蔘汁，動之以情，喻之以理，經過數天的努力，終於說服洪承疇投到清軍轅下。
也就是說，莊妃的所言所行，喚起了洪承疇對女人的思念，對生的留戀，他決心不再去死，決定投降皇太極。
首先，在清朝所有的官方歷史文獻中，都沒有“莊妃色誘洪承疇”的記載。當然，這對於大清王朝而言，是一件丟人的往事，想必也不會被載入史冊。
但是，除此之外，筆者認爲還有三個原因可以說明這件事不可能發生：
1、勸降洪承疇發生在崇德七年，而莊妃早在崇德三年就爲皇太極生下了皇九子愛新覺羅·福臨，也就是後來的順治皇帝。面對一個區區前明俘虜，皇太極會讓自己生有皇子的妃子，而且是來自於“滿漢聯姻”之蒙古科爾沁部盟的莊妃，前去以美色誘惑?
別說是莊妃的姑姑，當時的中宮皇后不會答應，皇太極是何許人也?崇德七年，皇太極幾乎佔領了關外所有的領土，做好了對大明王朝的一切軍事準備，揮師入關，早已經制定好了相關計劃，正值囂張得意的時期。
讓自己的妃子，以美色勸降洪承疇，對於皇太極的正面形象絕對是一種致命的打擊，即使莊妃並不受寵，此事也斷不可能發生。
2、皇太極建立清朝以後，創設了“五宮制度”，也就是我們所說的“崇德五宮”，並對後宮妃嬪的管理制定了相關約束制度。
居於次西宮——永福宮的莊妃，是斷不可能走出後宮的!即使是有機會走出後宮，也不會有機會單獨和一個俘虜見面，更不可能出現“以壺承其脣”，嘴對嘴喂蔘湯的場景。
3、就算所有的條件都滿足，“絕食數日，拒不肯降”的洪承疇，在罵走了好多勸降之人後，面對突然屈尊前來的大清皇妃，會不知道這是皇太極使用的“美人計”?
既然知道這是“美人計”，洪承疇面對並不屬於“傾城傾國之貌”的莊妃會把持不住，或者就枸杞了對女性的渴望，對活下去的渴望?
如果詳細瞭解了古時文臣的執拗脾氣和對“忠君愛國”思想的誓死追求，就能知道“莊妃色誘洪承疇”一事，是不可能發生，更不可能成功的!
03 洪承疇降清的真正原因
在《清史稿·列傳二十四》中，有一段洪承疇和皇太極之間的對話記載：
上語承疇曰：“朕觀爾明主，宗室被俘，置若罔聞。將帥力戰見獲，或力屈而降，必誅其妻子，否亦沒爲奴。此舊制乎，抑新制乎?”承疇對曰：“舊無此制。邇日諸朝臣各陳所見以聞於上，始若此爾。”
也就是說，在明朝末期，崇禎皇帝對被俘的將領，無論是“力戰見獲”還是“力屈而降”，都會處以“必誅其妻子，否亦沒爲奴”的處罰。
鬆錦大戰戰敗後，洪承疇被俘，得知消息的崇禎皇帝爲其“予祭十六壇，建祠都城外，與邱民仰並列”，並且“將親臨奠”。而且，以爲洪承疇已經力戰殉國的崇禎皇帝，還對其作出以下評價：
又聞卿絕食數日，氣息奄奄，倒地而死，目猶不瞑。死事重於泰山，意氣化爲長虹。
對洪承疇如此厚恩和敬佩的崇禎皇帝，在得知了洪承疇並沒有死，而是降清以後，便立即停止了正在進行中的祭奠儀式。
可想而知，如果此時的洪承疇誓死不降而返回大明王朝的懷抱，肯定會得到袁崇煥一樣的悲慘下場。
也就是說，崇禎皇帝對於敗軍之將和他們的家人毫不手軟地予以嚴懲，與皇太極招降優待明軍降將的做法形成了極大的反差。洪承疇選擇降清，乃系出於對當前局勢理性分析以後的正確選擇。
“識時務者爲俊傑”，纔是洪承疇降清的根本原因所在。所以，洪承疇降清，乃系主觀選擇，並非客觀影響。
