“過五關，斬六將”是出自小說《三國演義》的杜撰情節。關羽勇武雙全，“斬顏良誅文丑”“溫酒斬華雄”中得以充分體現，尤其是“過五關，斬六將”，關羽連過曹操五個關卡，斬了六員大將才擺脫曹操投奔劉備，後比喻英勇無比或下決心克服重重困難，含褒義。
詞語釋義
【示例】《三寶太監西洋記通俗演義》第76回：“這如今萬世之下，那一個不說道過五關斬六將、掀天揭地的好大丈夫?”
【典故】
出自《三國演義》：過東嶺關時殺孔秀;過洛陽城時殺韓福、孟坦;過汜水關時殺卞喜;過滎陽時殺太守王植;過黃河渡口時殺秦琪，“過五關斬六將”因此得名。
【主要人物】
關羽(約162-220年)，字長生(後改雲長)，河東解良(今山西運城)人。東漢末年的名將。劉備起兵時，關羽跟隨劉備，忠心不二，深受劉備信任。劉備、諸葛亮等入蜀國，關羽鎮守荊州，劉備奪取漢中後，關羽乘勢北伐魏國，曾圍襄樊、擒于禁、斬龐德、威震華夏，中原震動，但是東吳偷襲荊州，關羽兵敗被害。關羽去世後，逐漸被神化，被民間尊爲“關公”;歷代朝廷多有褒封，清代奉爲“忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝”，崇爲“武聖”，與“文聖” 孔子齊名。《三國演義》尊其爲蜀國“五虎上將”之首，毛宗崗稱其爲“《演義》三絕”之“義絕”。
原文摘錄
斬孔秀
前至一關，名東嶺關。把關將姓孔，名秀，引五百軍兵在嶺上把守。當日關公押車仗上嶺，軍士報知孔秀，秀出關來迎。關公下馬，與孔秀施禮。秀曰：“將軍何往?”公曰：“某辭丞相，特往河北尋兄。”秀曰：“河北袁紹，正是丞相對頭。將軍此去，必有丞相文憑?”公曰：“因行期慌迫，不曾討得。”秀曰：“既無文憑，待我差人稟過丞相，方可放行。”關公曰：“待去稟時，須誤了我行程。”秀曰：“法度所拘，不得不如此。”關公曰：“汝不容我過關乎?”秀曰：“汝要過去，留下老小爲質。”關公大怒，舉刀就殺孔秀。秀退入關去，鳴鼓聚軍，披掛上馬，殺下關來，大喝曰：“汝敢過去麼!”關公約退車仗，縱馬提刀，竟不打話，直取孔秀。秀挺槍來迎。兩馬相交，只一合，鋼刀起處，孔秀屍橫馬下。衆軍便走。關公曰：“軍士休走。吾殺孔秀，不得已也，與汝等無干。借汝衆軍之口，傳語曹丞相，言孔秀欲害我，我故殺之。”衆軍俱拜於馬前。
斬韓福和孟坦
關公即請二夫人車仗出關，望洛陽進發。早有軍士報知洛陽太守韓福。韓福急聚衆將商議。牙將孟坦曰：“既無丞相文憑，即系私行;若不阻擋，必有罪責。”韓福曰：“關公勇猛，顏良、文丑俱爲所殺。今不可力敵，只須設計擒之。”孟坦曰：“吾有一計：先將鹿角攔定關口，待他到時，小將引兵和他交鋒，佯敗誘他來追，公可用暗箭射之。若關某墜馬，即擒解許都，必得重賞。”商議停當，人報關公車仗已到。韓福彎弓插箭，引一千人馬，排列關口，問：“來者何人?”關公馬上欠身言曰：“吾漢壽亭侯關某，敢借過路。”韓福曰：“有曹丞相文憑否?”關公曰：“事冗不曾討得。”韓福曰：“吾奉承相鈞命，鎮守此地，專一盤詰往來奸細。若無文憑，即系逃竄。”關公怒曰：“東嶺孔秀，已被吾殺。汝亦欲尋死耶?”韓福曰：“誰人與我擒之?”孟坦出馬，輪雙刀來取關公。關公約退車仗，拍馬來迎。孟坦戰不三合，撥回馬便走。關公趕來。孟坦只指望引誘關公，不想關公馬快，早已趕上，只一刀，砍爲兩段。關公勒馬回來，韓福閃在門首，盡力放了一箭，正射中關公左臂。公用口拔出箭，血流不住，飛馬徑奔韓福，衝散衆軍，韓福急走不迭，關公手起刀落，帶頭連肩，斬於馬下;殺散衆軍，保護車仗。
