北宋末年的名妓李師師有兩大鮮明特點。
一是名不見經傳。這是相對於正史來說的。或許是名妓這一特殊敏感人物的影響，正史中很難找到了李師師的詳實記載，似乎這個人並不存在一般。
二是大名鼎鼎。這是相對於野史來說的。野史中對李師師的記載鋪天蓋地，吸人眼球。比如說《宣和遺事》、《貴耳集》、《青泥蓮花記》、《李師師外傳》、《水滸傳》等書基本上都是爲了量身定做的。其野史傳聞也就成了人們茶餘飯後的津津樂道的話題，她的故事也隨之帶上了一層傳奇乃至神祕的色彩。
據說李師師是河南開封一個姓王的洗染工的女兒，四歲的時候父母雙亡，被李姥姥收養，
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李師師原本姓王，是個命運坎坷的人，她四歲時就因父母病亡而成爲孤兒，再後來被“娼籍”李家收養，逐改名李師師，從此流落風塵。
但因其不但長的美——貌若天仙，而且才藝佳——琴棋書畫無所不通，可謂色藝雙全。因此，引無數英雄拜倒其石榴裙下。傳說，她不但與亡國之君宋徽宗關係密切，而且與《水滸傳》水泊梁山的“一哥”宋江也有關係，於是便成了宣和年間一個人人皆知的風流人物。
首先，來看李師師與宋徽宗的那些風流韻事。
據說，風流天子宋徽宗聽說名滿京華、色藝冠絕的名妓李師師住在金線巷，竟時常上演微服私——坐着小轎子，帶了幾名內臣到李師師住處，朝朝暮暮，纏纏綿綿。俗話說天下沒有不透風的牆，宋徽宗和李師師暗中交往的事很快被傳得滿城風雨。宋徽宗眼看“微服”微出了個“微頭條”來，索性一不做二不休，直接把李師師納入後宮，並給她瀛國夫人的封號。
其次，來看李師師與宋江的那些花花事兒。
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話說梁山總舵主宋江爲了給手下弟兄們走出一條光明大道來，決定走“被招安”的路。當時宋朝奸臣當道，宋江爲了能把自己的想法準確無誤地傳達給皇帝，採取了曲徑通幽的策略，冒着掉腦袋的危險去京城，找到了被天子戲稱“死了都要愛”的李師師。於是李師師便成了宋江和宋徽宗引線搭橋的“媒婆”，並最終促使招安的成功。 但也就是這一來二往的交集，一向心如止水的宋江的心裏起了波瀾，有專門爲李師師作的《念奴嬌》爲證：“翠袖圍香，絳綃籠雪，一笑千金值。神仙體態，薄倖如何消得?”
詩裏表達了兩層意境：一是對李師師的愛慕之情，二是對自己的自卑之情。其實，宋江的自卑有自己不得已的苦衷，一方面他是落草爲寇的人，漂泊半生，刀口舔血，這樣居無定所的人怎麼配談情說愛。另一方面，李師師是皇帝的女人，君主大於天，他即便是郎有情，妾有情，也是無可奈何花落去啊。
而李師師呢?她也是身在皇宮，身不由已。享受着榮華富貴的她很快也自悲了。
首先，招安梁山好漢後，讓其打南方的反賊方臘，結果梁山好漢不是被戰死就是被毒死，倖存者鳳毛麟角，就連宋江也不能倖免。可惜了一羣絕世好漢，落得如此淒涼下場。兔死狐悲，原本就和宋江有交集的李師師悲傷也是難免。
其次，太平的日子太短，不久，金兵進逼京師，宋徽宗怕的直想鑽地縫，結果地縫沒鑽成，而來了個躲進深宮成一統。在“躲”之前，他自己則完成了身份的轉變，由皇帝軒成“道君教主”——他將皇位傳讓了太子欽宗。失去了宋徽宗這個靠山，李師師便成了脫毛的鳳凰不如雞，她自然難逃被逐出宮門的命運。
李師師出宮之後，關於她的下落，目前主要有兩種說法。
第一，爲國爲民，女之大者。
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李師師被逐出宮之後，接着又發生了“靖康之變”，金兵攻陷汴京，俘虜徽、欽二帝和趙氏宗親揚長而去，至此北宋滅亡。而不幸的是，李師師也成了金兵的俘虜。原來金主久聞李師師的大名，便讓他的主帥尋找李師師。在漢奸張邦昌的幫助下，李師師光榮被捕了。李師師痛恨蠻夷欺凌宋人，選擇了寧死不屈，結果痛罵“漢奸”張邦昌後，吞金簪自殺而亡。如果這是真的，此等俠士之風，當真是女之大者啊。
第二，相濡以沫，不如相忘江湖。
據史書記載，李師師被驅逐出宮時，所有財產被沒收，只剩一顆紅心，兩袖清風，從此過起了流浪的生活，到江浙一帶後，李師師選擇了在杭州，的葛嶺定居，爲了生計，她重操舊業，賣唱爲生，最後孤獨終老。
