在古代，我國各方面都領先於各國，反觀鄰國日本，則是落後不堪，資源匱乏。於是，從很久之前，日本就一直向我國學習，幾乎從制度、經濟及文化等各方面，都是學習我們國家的。客觀來說，日本雖然學習了我國的先進文化和思想，但並沒有照搬照抄，而是進行了改動，特別是在“孝道”方面。
衆所周知，在我國的古代，一直有着“百善孝爲先”的說法。爲了盡孝，可謂是無所不用其極，如果父母對兒媳不滿意，兒子分分鐘就會把老婆休了，沒有絲毫的商量餘地。之所以講究孝道，是非常符合人性的。
特別是唐朝時期，日本多次遣使團來我國學習先進文化和制度，這對日本的發展起到了非常重要的作用。但讓人詫異的是，日本在孝道方面，簡直與我國大相徑庭。
日本有一部叫《楢山節考》的電影，反應的就是古代日本人對待老人的行爲。因爲日本是島國，資源十分匱乏，特別是在生產力極爲低下的古代，一旦遇到天災或者戰亂，普通人家的糧食根本不夠吃。這時候，家裏超過70歲的老人，就會被兒子背到荒郊野外，任其自生自滅。
【古代日本老人，爲何會被家人扔到荒郊原因很殘酷。】
古代日本，雖然學習了中國先進的制度，但仍保留了一些傳統且怪異的風俗。甚至一些慘無人道的原始陋習，如殘忍的對待父母，一直就沒有改變。可能在日本人看來，這是非常正常的，並沒有覺得什麼不妥。
爲了使家族延續。日本是個非常殘忍且急功近利的名族，正是因爲這樣，才使得他們非常理性。在天災或者戰亂髮生時，如果不把老人背到荒郊野嶺，任其自生自滅，年輕人和孩子就極有可能餓死。
他們認爲，老人已經活了那麼長時間，也沒有啥勞動力，活着就會浪費糧食，不如直接死去。而年輕人和孩子，還能繼續生存，使得家族得以延續。
把老人背到荒郊野外，看似非常殘酷，卻又體現了日本人的現實的本性。
