對明代朝天女戶很感興趣的小夥伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。明代的“朝天女戶”，可以世襲官職，享盡榮華，爲何卻聞者色變?
在明代，一個家庭成爲“朝天女戶”後，這家人不僅可以加官進爵，官職還能世襲，但沒有人願意享受這種“榮華富貴”，因爲這意味着家中某位年輕女子要被活活殺死。而這個制度也成爲了明代的一個污點。
“朝天女戶”，始於明太祖駕崩之時，這還得從一個聰慧過人的女子說起。
這個女子，就是朱元璋的李賢妃。
這李賢妃，據說出生時屋中聚滿了白光，好像能衝上天去一半，在古代，這是實打實的祥瑞，所以從小，這李賢妃就被人視爲非一般女子。
李賢妃的父親，是揚州衛指揮。洪武二十年前後，她被人推薦入宮，做了朱元璋的嬪妃。
她生得靈動俊秀，本性聰慧，加上自幼飽讀詩書，城府心機亦是過人。所以晉升很快，最後被封爲賢妃。
朱元璋這個人，疑心病重，而且對女性還很輕視，除了馬皇后，後宮這些嬪妃幾乎都被他視爲草芥的。
譬如楚王的母親胡充妃，朱元璋只是聽旁人說她私下墮了一胎，問也不問就將她殺了，還棄屍荒野，搞得楚王跑來京城遍尋母骸而不得。
又譬如郭寧妃、葛麗妃、另一個李賢妃，因爲一次口角，朱元璋不知怎麼被惹毛了，殺了她們後將三人裝進一個大筐裏拋在城外，待後來他良心發現覺得過分，再叫人找回來分開安葬時，三人的屍骸已化作一處，已經無法分辨誰是誰了……
就是這樣的朱元璋，這位李賢妃卻一直深得他心。因爲她行事妥帖謹慎又幹淨利落，素日禮數又非常周到，對待下人都很厚道。因此，朱元璋還贊她是明代的班婕妤，是一流的才女子。郭寧妃被處死後，朱元璋便將六宮的事務交由她打理了。
如果不出意外，李賢妃這輩子大抵可以平安度過一生的。然而不幸的是，她小朱元璋太多了，以致她還處在人生最美好的年華，朱元璋卻要臣服於自然規律之下，遠離人世了。而更不幸的是，自私殘暴的朱元璋沒打算讓她這朵美好的花兒繼續綻放。
洪武三十一年五月，七十一歲的朱元璋在病牀上命若懸絲，他了解自己大限將至，這麼多天來，他將自己的一生在腦海中重新回放了一遍，大致覺得滿意，尤其爲了保住自己打下的萬年基業，他提前爲子孫們除掉了一切可能威脅到他們皇權的人……
這時他看到了在牀邊服侍的李賢妃，心底突然震了震，這個女子，自出生便帶祥瑞，後來才名遠揚，入宮後所作所爲更是證實傳言不假。他突然擔心起來，若日後這位才女成爲第二位武則天，攪弄大明江山，搞起一個李家王朝，那自己這一生不就白忙活了?
他決定在閉眼之前，看着這位才女先走才放心。
他就跟李賢妃開口了：“你跟了我也有十幾年了，這些年的朝夕相處，我已經離不開你了，今兒就將你兩位哥哥傳進宮來，你和他們見一見，敘敘親情吧。”
李賢妃是何等聰明的女子?聽這麼一說，便了解朱元璋的心思了。心中不覺大慟，自己還不到三十的年紀，還沒體會夠這人間的喜怒哀樂，還沒體會過做一個母親的滋味，如今自己的人生卻要戛然而止了，自己的所有美好也要香消玉散了……想到這些，淚水涌到了眼眶裏。
可她很快收回了淚水，她站起身來，向朱元璋拜了一拜，苦笑着走了。
李賢妃出去不久，只聽有太監來報，稱賢妃娘娘懸樑西去了。朱元璋聽到瞬間是很悲痛，很內疚，畢竟那是她的愛妃，而且她還那麼年輕，隨後便如釋重負，爲了子孫的江山，他不得不這麼做。
在李賢妃去世後，朱元璋常看到她飄到自己眼前，彷彿要接他一起共登仙界，朱元璋突然覺得，自己百年之後只有這麼個李賢妃陪伴太孤單了，他要延續現在珠圍翠繞的生活。
殉葬這種野蠻的葬禮制度，本來在秦漢時基本已經絕跡，卻在自私暴戾的朱元璋手中就此死灰復燃。
這天，翁妃和李淑妃來侍奉湯藥，翁妃是位蒙古小姑娘，十四歲時進宮，如今才二十一歲，鮮妍靚麗，像一個飽滿誘人的鮮桃，行動處彷彿都散發出光來，久臥在牀的朱元璋看着她比素日更要明媚動人，這等尤物，怎能捨得她而去?
於是他拉起她們的手問道：“願意長遠的侍奉朕嗎?”
兩位年輕的小姑娘哪裏聽得出這是什麼意思?皇上這麼問，只能表忠貞啊，忙跪下來道：“皇上一定會萬壽無疆，臣妾當然會長遠侍奉着皇上。”
朱元璋露出了欣慰的笑容，點點頭：“這就好，這就好!”話音落下不久，只見太監捧上來一條白綾，翁妃和李淑妃見狀癱倒在地，但對此毫無反抗能力，只能顫慄站起來，慢慢拖走了白綾……
而除了李賢妃、翁妃和李淑妃，朱元璋並不打算放過後宮其他嬪妃。
臨終前，朱元璋提出後宮凡侍寢過的嬪妃宮人都需要爲他殉葬，爲了安撫這些女子，他明白宣佈：凡殉葬者，家中父兄都可以加官進爵，而且官職可以輩輩世襲。
這些因殉葬而獲得優待的家庭，就是“朝天女戶”。
關於“朝天女戶”，史料中是有記載的，譬如《明史》中有載：
“初，太祖崩，宮人多從死者。建文、永樂時，相繼優恤。若張鳳、李衡、趙福、張壁、江賓諸家，皆自錦衣衛所試百戶，散騎帶刀舍人進千百戶，帶俸世襲，人謂之“太祖朝天女戶”。”
在這裏可以看到，朝天女們的犧牲，可以換來家中親人獲得千戶、百戶這些官職，雖然也才五品、六品，但畢竟是世襲。
除此之外，“朝天女戶”關鍵時候還能保命，譬如明成祖登基後，一些“朝天女戶”的錦衣衛本該被列入建文帝一黨中清洗，但他特別下旨留下他們，只是調往孝陵衛：
上曰：“他每這幾家都是好，職事不動，通調孝陵衛帶俸世襲。”
很顯然，”朝天女“一名，應該是指朝見天帝的意思，畢竟皇帝駕崩，被稱爲龍馭上賓，而上天的皇帝便是天帝之賓，這些殉葬的女子可以繼續朝見天帝，自然是“朝天女”了。
但在本人看來，這“朝天”一名，更像是說她們殉葬時的慘狀。
據史料記載，朱元璋後，除了建文帝神祕失蹤沒有殉葬機會，明成祖、明仁宗、明宣宗等人都在延續這項野蠻醜陋的殉葬制度。而且有的史料詳細記載着那些“朝天女”們殉葬時的慘狀。譬如朱棣駕崩後，他的兩位朝鮮妃子韓氏和崔氏也被拉入殉葬隊伍中，她們從朝鮮帶去的陪嫁保姆親眼見到這慘烈的一幕，回到朝鮮後，她們的回憶被寫進了《李朝實錄》。
據裏面記載，明成祖駕崩後，有三十多位妃嬪爲其殉葬。殉葬那一天，大夥先被帶去乾清門內廷吃了一頓飯，吃完飯後，便被帶到停放梓宮的乾清宮內，堂中早已擺好了一張張小凳子，每一張凳子正上方掛着一條打着活結的繩子。這些女子被命站到小凳子上面，將頭套入繩圈中。完後下面太監將腳下的凳子抽掉，女子便閉氣而絕。據說那位韓姓朝鮮妃子臨死前對着她的陪嫁保姆哭道：“娘，我要走了……”話還沒說完，腳下凳子便被太監抽掉了……
斯情斯景，慘不忍聞。
明成祖之後，仁厚如仁宗，去世後都有七位妃嬪爲他殉葬，宣宗駕崩，有十位爲他殉葬，其中還有一位小姑娘郭氏，入宮還不到一個月……
而除了皇帝，就連下面的王爺，也熱衷於殉葬制度，許多王爺去世後，也要求王府的妃嬪殉葬。在《明史·諸王傳》記載中，實行妃子殉葬的王爺就有親王朱樉、周憲王朱有燉、蜀靖王朱有堉等人。
直到明英宗時，這位荒唐的帝王不知是不是因爲曾經有過跌宕忐忑的人生，經歷過人情的冷暖，甚是寬仁，臨終前特別留下遺詔，叮囑不要妃嬪殉葬，而且後世也不要再這樣做。這項野蠻的傳統才就此打住。
所以，所謂的世襲的榮華富貴，不過是踩着朝天女們的血液和屍骸得來的，這哪裏是賞賜?分明是殘暴無道，正常家庭怎麼捨得拿一條人命換這種富貴?而後宮的女人們更是聞之色變了。
