對古代女鬼和書生很感興趣的小夥伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。在古代小說當中，豔遇女鬼的總是書生?
“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分。”——郭沫若
在衆多影視劇中，我們常常可以看到書生總是能夠有着非同一般的經歷。其中最讓人印象深刻的橋段便是書生豔遇女鬼，然後展開一段悽美的曠世戀情。而著名的影視片《倩女幽魂》，便描寫了身爲書生的寧採臣與女鬼聶小倩愛恨情仇，所以一代人心中的經典。
而衆所周知，聶小倩與寧採臣都是著名作家蒲松齡筆下的人物，《倩女幽魂》也取自《聊齋志異》。《聊齋志異》中的故事中大部分都有容貌豔麗山形鬼怪和身形單薄的羸弱書生，並且這鬼怪與書生，必將產生一段奇妙的緣分。
這樣經典的橋段讓坐在電視機前的我們總是心生豔羨。那麼爲何古代豔遇女鬼的總是書生呢?這是什麼原因導致的呢?普通人不可以嗎?據說有這樣三個原因，最後一個原因卻令人啼笑皆非，那麼接下來大家就一同分析一下這些原因爲何會令人啼笑皆非吧。
第一
這書生雖然自己的力氣不夠大，但卻最會調情。縱觀各大經典影視劇中如果出現書生形象，那麼這個書生的設定必是肩不能扛，手不能提，但是口才卻出奇的好，說起來甜言蜜語總是頭頭是道。而女鬼雖然是鬼，但是她卻也是個小姑娘，小姑娘大多喜歡聽好聽的，這時這些書生的甜言蜜語就更加能夠投其所好了。
而且這些書生大多被稱爲油頭粉面的小白臉，所以由此可以看出書生的相貌定不會差。所以試想一下，一個長相還不錯的男子說着“我來救你”這樣的豪言，敢問哪個女鬼不會對這個書生傾心呢?所以這也是書生能夠博取女鬼歡心的一個重大的原因。
第二
這所謂書生，書生便是有一定的文學素養的人。在農耕文明下，讀書人的地位本來就較高，也能夠受到社會各界的尊重。所以在這樣的社會環境下，各個書生難免心高氣傲，有時也可能會有些憤世嫉俗以至於做出些不同尋常的舉動。
而尋找女鬼作爲自己的伴侶，替代自己在現實生活中選擇的伴侶，在書香的眼裏看來是不同凡響的，也就是通俗而言，書生認爲尋找女鬼做自己的女朋友，纔是合乎自己書生的身份的。再說生的這種想法之下，其書生所能夠遇見的女鬼，那必定是容貌驚人，傾國傾城。
所以在這個書生一旦遇到自己命中註定的那個女鬼時，必定會全心全意，滿心滿眼都是自己的女朋友。而這時的書生掉入到愛情的漩渦中，那麼他的業餘生活也就變成了爲女朋友寫詩、爲女朋友彈琴 、爲女朋友作畫、爲女朋友填詞。試問這樣一個會變着法誇自己的男朋友，誰不想要?
第三
這第三點也是最有意思的一點，那就是這個書生的原型就是作者本人。在這樣美好的愛情戲碼中大多數的作者都是以第一視角進行描寫的，這所謂第一視角就是作者本人就是其中的男主角。那麼這麼美的女鬼，肯定只有自己這樣的讀書人才能夠配得上。
所謂肥水不流外人田，大多也是這樣的道理。所以在古代這豔遇女鬼的戲嘛，也就只有讀書人自己才能夠遇見了，其他人自是沒有機會能有這樣奇妙的經歷了。
而且蒲松齡生於明代末年，在明代就只有秀才纔可以無禁止的隨意外出遊歷，而在外出遊歷經過荒山野嶺之時，遇到個容貌豔麗的女鬼也是合乎情理的。
都說藝術來源於現實，又高於現實。作者本人將自己帶入到小說之中，不僅僅是在表達自己的追求，同時也是一種發泄。蒲松齡雖從小天資聰穎，但是卻屢試不第，到他本人71歲時才成爲歲貢生。
衆所周知明代末年時，只有秀才纔可以隨意外出遊歷大河山川，蒲松齡用了41年將別人所講的故事進行自己的藝術加工最終著成被譽爲中國古代文言短篇小說的集大成者的《聊齋志異》。
在這樣的背景看來，作者蒲松齡寫《聊齋志異》的光怪陸離的故事就有些表現了對現實生活的不滿，渴望避世的思想。《聊齋志異》作爲我國中華傳統文化的一塊瑰寶，我們應該加以保護和傳承。同時要分清理想與現實世界的不同，要牢記初心，不忘使命，腳踏實地。
參考文獻:《聊齋志異》
