今天小編就給大家帶來諸葛亮南征，希望能對大家有所幫助。
雖然歷來對南征具體的位置說法不一，但從蜀國的地理位置我們可以推測諸葛亮南征的大致方位。蜀國的南方，即今四川南部，爲雲南東北部和貴州西北部一帶，此處少數民族聚集，難以整合管理，稱之爲“西南彝“。而諸葛亮北伐的直接目標就是統一西南地區，根本目的在於鞏固蜀國政權。關於七擒孟獲1.許多人提到七擒孟獲的故事，這裏我們不多介紹，如此著名的事件在《三國志》中未曾被提及，而司馬光的《資治通鑑》卻將七擒孟獲收入書中，這就讓人很納悶——這件事究竟是不是真的呢?話說回來，其實《三國演義》本就是小說，所以比本來的真實事件還要出彩，這正是小說創作的魅力。
2.雖然大部分學者相信七擒孟獲的存在，但也有不少學者研究指出，雲南一帶有孟獲七擒諸葛亮的說法，二者顯然很矛盾。但是這種說法顯然更不可靠，如果真是這樣，諸葛亮平定南方的事業絕對是失敗的。3.孟獲在歷史上是有相關記載的，《三國演義》中的情節部分虛構，比如將孟獲奉爲蠻王，而祝融夫人的存在也純粹是小說所創作。事實上，諸葛亮南征，也和蜀國大臣朱褒等人叛變有關，而孟獲只是南中豪強之一罷了。期間發生的事件雖然沒有具體記載，但是班師回朝就足以證明戰爭是極其成功的。而平定南中後，蠻族歸心，不再叛亂，孟獲自然也成爲蜀軍的一員。
關於諸葛亮南征期間的傳說1.吊腳樓與孔明燈的傳說西雙版納的吊腳樓，就是諸葛亮根據該地潮溼的環境而專門設計建造的。西雙版納地區民間至今還流行燃放孔明燈的習俗，就是表達當地人們對諸葛亮的敬仰和懷念。2.饅頭的傳說《事物紀原》中曾記載諸葛亮南征勝利，班師回朝期間，大軍渡河因風受阻，久久不能通過。諸葛亮身邊剛剛收復的大將孟獲就提到，當地有一種祭祀的習俗，要用人頭和畜生來祭天，方可祈求平安渡河。諸葛亮不是蠻人，自覺活人祭祀的做法過於殘忍，便提議用面做成人頭的樣子代替實物，這就是饅頭的來歷。當然，有關饅頭的說法很多，這只是其中一條。
關於諸葛亮南征最遠之處雖然歷史上沒有具體記載，但是我們仍可以根據歷史的線索推斷一番：1.結合之前的線索，我們可以看出，諸葛亮打到了雲南邊境，但是也有不少網友對此抱有懷疑態度。2.諸葛亮在南征中追擊孟獲之時曾度過瀘水，現在主流觀點是金沙江附近，也有認爲是如今怒江附近，如果這樣推斷，渡過怒江後，基本到了緬甸境內，因而有諸葛亮實際打到緬甸附近的說法。3.緬甸與雲南交界地區曾流傳諸葛亮的故事，有人懷疑是否是諸葛亮征戰到了此處，相對的，也有學者給出了否定的觀點，因爲在古代如此艱苦的條件下，諸葛亮是不可能率領大軍來到此處的。
我個人傾向於這種說法，即諸葛亮南征最遠打到的是雲南金沙江一帶。當然，這只是我個人的想法，真實的諸葛亮沒有這麼神，三國也並非帶有如此“神奇”的色彩，不用過於較真。
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