今天小編給大家帶來古代兵符，感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。
首先我們應瞭解兵符的來歷及作用。古時作戰，皇帝對下面部隊下達作戰指令十分困難，也不可能親自前往前方下達皇命，於是出現了傳達皇帝指令的媒介品―虎符。
那麼虎符就代表着皇帝的委派和命令，擁有虎符的人就擁有調動三軍的權力，見到虎符就如同面見到皇帝，這就和以前的尚方寶劍，聖旨意義基本上相同，但唯一不同的一點就是虎符能夠統率三軍，擁有支配隊伍的權力。也就是說虎符的產生就是方便將軍們調動三軍力量，和對方敵人進行決戰。
但虎符一般是兩半，一半在所派遣的將領手中，一半在三軍中聲望較高的人手中，兩者合二爲一便可拿着該虎符進行調兵遣將，投入戰爭中去。
但擁有了虎符並不是絕對能夠調兵遣將，在古代並不是沒有造假的能力的，首先取決你是不是皇帝的武將，或者被信任的人，因爲下面的三軍也不是傻子，如果隨便來一個人造一個虎符去統率三軍那還不亂了套，並且私造虎符也是重罪，滿門抄斬佳誅九族，諒誰也不敢隨意胡來。
所以三軍將士們一般是先認將後認虎符，你若是無名無輩的普通人，就算你把真虎符拿在手裏口裏高喊着：衆將士聽令!我估計也沒有人下跪聽令。所以你必須是皇帝的武將或是被信任的人。這是前提條件。
爲什麼聖旨/尚方寶劍/傳國玉璽/龍袍……不能僞造?因爲是人賦予了物品權力，而不是物品賦予了人權力。同樣是聖旨，明清的聖旨是必須遵從的不二選擇，漢獻帝的聖旨就是個屁，僞造清朝皇上的聖旨要夷滅九族，僞造漢獻帝聖旨的人什麼事兒都沒有。因爲大家敬畏的不是這個東西，而是使用這個東西的人。
因爲古代的兵符都是一分爲二的，一半在君王手中，一半在將軍手中，只有兩半兵符合而爲一，才能調兵遣將，充分體現了皇權至上。在兵符的製造中，兩半兵符是相互吻合的，拼在一起，絲毫不差。並且兵符被造出來後，原有模型也會被立即銷燬，參與的工匠也會被一一滅口，所以基本不能再造一個和原來一樣的。
兵符的發明，對杜絕武將尾大不掉後容易造反有一定的作用，鞏固了皇帝的統治。但根本不在於兵符本身，而主要在於皇帝的權力，古代君王的軍權主要體現在對軍隊人事的掌控上，只有你可以隨心所欲地安排軍隊人事，纔會打造一支絕對忠於皇帝的軍隊，兵符的作用纔能有效。如果像漢獻帝、光緒帝這樣的傀儡皇帝，即使給你十個兵符，它也發揮不了作用，因爲軍隊不再忠於皇帝，只忠於將軍個人了，或者只對另外一個人負責。
再造一個兩個十個八個兵符都不費勁。問題是兵呢?沒有兵那玩意有屁用。須知，兵符已經確認，是唯一的。不僅代表着兵權，還有國家的信用皇權的尊嚴軍隊的威嚴爲其背書。隨便能換那還能管用嗎?你看劉邦直入軍營奪韓信的兵，那也是先搶了兵符在手。兵符加王權才能指揮那支軍隊。所以，軍隊認兵符也認人。你便是皇帝造出第二個那也是假的。沒用。
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