中國歷史上有過無數絕世珍寶，但大多數已經下落不明，成爲不解之謎。秦始皇橫掃六國盡得天下寶物，裏面有三件堪稱稀世絕品。其中一件傳承600年後毀壞失蹤，一件傳承1500年後下落不明，只剩陪葬秦陵的那件最有希望被找到。
十二金人：六百年間相繼毀壞失蹤
公元前221年，秦始皇收天下兵鑄成十二金人立於阿房宮前，也有傳說是秦始皇用取大禹九鼎之銅所鑄。史載每個金人高三丈、重千石，也就是說高達十米，重達數十噸。金人上都刻有李斯撰文、蒙恬書寫的銘文，堪稱是無價的巨型工藝品。
鑄造十二金人的工藝和用意都未流傳下來，賈誼在《過秦論》中推測秦始皇目的是“弱天下之民”。但秦始皇橫掃六國是何等氣魄，不太可能會以小民爲威脅。因而鑄造十二金人可能並非是防止民衆反抗，而是意在控制金屬流通，推行統一的度量衡。
這十二件本來很難遺失或毀壞的巨型國寶，在隨後600年間先後遭遇東漢末年董卓之亂、東晉十六國時期前秦之亂。據北魏地理學家酈道元所著《水經注》的說法，董卓毀了九個金人，苻堅毀了兩個金人，最後一個被百姓推到陝北的河中，從此銷聲匿跡。
傳國玉璽：一千五百年後從世間消失
公元前228年，嬴政在滅趙國的戰爭中虜獲和氏璧，而後命玉工孫壽將和氏璧雕琢爲璽，又命李斯篆書“受命於天，既壽永昌”八字於上，稱爲“傳國玉璽”，也稱“始皇璽”。
公元前207年，劉邦打進咸陽得到始皇璽，他建立漢朝後將始皇璽世代傳受，所以又稱作“漢傳國璽”。東漢末年，漢少帝避袁紹之亂而使漢傳國璽失竊，後被曹操奪回。曹丕建立魏國後，在傳國玉璽上加刻“大魏受漢傳國之璽”。
傳國玉璽後又歷經西晉、東晉、南朝、隋朝和唐朝，至五代後唐時遭焚燒後便下落不明。北宋建立時已無傳國玉璽在手，而是使用後周郭威自制的“皇帝神寶”印璽。後來，傳國玉璽在北宋哲宗時、元朝忽必烈逝世時曾傳聞出現，但又很快消失。
至今關於傳國玉璽下落的傳聞真真假假，始終沒有真物現身。據說清朝有一枚仿製的傳國璽，被臺灣故宮博物院所藏，但並未得到對方的承認。
隨侯珠：最可能陪葬在秦始皇墓中用作長明燈
公元前223年，秦始皇滅楚國從楚王手中取得隨侯珠，此寶傳說是春秋時期龍王之子報隨國君主救命之恩的答謝禮，所以得名“隨侯珠”。
隨侯珠與和氏璧齊名，李斯在《諫逐客書》中說秦始皇“有隨、和之寶”就是說的此二寶物，成語“隨珠和璧”、“珠聯璧合”也是源於這兩件寶物。
隨侯珠的存世時間最短，在秦始皇去世後便消失無蹤，不再爲後人所見。《搜神記》中說隨侯珠“徑盈寸，純白而夜光，可以燭室”，因此它很可能作爲膏燭的替代物，被陪葬在秦始皇的陵寢中作爲長明燈使用。
所以在這三件寶物中，只有隨侯珠可能還完好保存在秦始皇陵墓裏，這件最有希望被找到。
