對李牧和白起很感興趣的小夥伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。
起翦頗牧，用軍最精。宣威沙漠，馳譽丹青。——《千字文》
戰國四大名將分別是秦國的白起、王翦，趙國的廉頗、李牧。他們都是從基層軍官做起，依靠軍功一步步走上名將舞臺的。
這四大名將經常被人拿來比較，其中比較最多的是白起和李牧，兩人同爲武安君，戰場上也從無敗績，結局更是驚人的相似，令人痛惜。
武安君，勝利的代名詞
白起和李牧，都被各自的君王封爲武安君。
武安者，以武功治世、威信安邦譽名，歷朝歷代國之能安邦勝敵者均號“武安”。
《史記正義》記載了白起獲封武安君的原因：“言能撫養軍士，戰必克，得百姓安集，故號武安。”
李牧三敗秦軍，成爲戰國後期少有能打敗秦軍的將領，趙惠王謂之爲寡人的武安君。
兩人的戰績也完全配得上武安君的封號，關於他們的戰績歷史文獻中很容易找到，成爲歷朝歷代軍事家研究的課題，這裏也就不再班門弄斧。
軍事天才，逃不過君王猜忌
兩位軍事天才，深諳兵法，臨陣均能運籌帷幄，決勝千里，成爲戰場死神。然而，兩人都逃不過君王的猜忌，白起被秦昭襄王賜死杜郵，李牧被趙王遷誘殺，世人皆稱兩人死得冤枉。
白起和李牧都因功高蓋主，引起君王猜忌，加之小人離間。秦昭襄王被范雎蠱惑，派使者賜劍命其自刎。趙王遷則聽信近臣郭開的謠言，不加調查證實，自毀長城。
而縱觀整個古代，中國又有幾位能夠成爲唐朝名將郭子儀，功高蓋主主不疑，權傾朝野臣不忌呢?
這是名將的悲劇，白起、李牧逃不過，他們身前的吳起、往後的韓信同樣如此。帝王更爲擔心的是自身的安危，臥榻之側豈能他人鼾睡?更何況是手握重兵的大將軍。
反抗?出生不允許
或許有人會產生疑問，既然兩人指揮千軍萬馬，爲何要選擇聽天由命，不進行抵抗呢?
戰國七雄的韓趙魏不就是以下克上，三分晉國麼?齊國也由原本的呂齊變成了田齊。可是，如果仔細回顧歷史，就會發現他們都有着共同的特點，他們的開國之君都是當時的卿大夫，手握軍政大權。
公元前633年，晉文公作三軍設六卿，到公元前403年周威烈王時，晉國的土地上成爲了韓虔﹑趙籍﹑魏斯三位卿大夫的地盤了，晉國國君成了擺設。
田氏代齊，田恆自立爲相，田氏掌握齊國國政，後自立爲國君，受周安王冊命爲齊侯。同樣，田恆也是掌握了齊國的軍政大權。
而白起、李牧只不過是純粹的軍事將領，無法與朝堂之上的政治家玩弄權術，往往輕易被記恨之人抓住把柄，遭到構陷。
秦王堅持使用白起爲將攻邯鄲，白起揣摩不到秦王心思，竟然耿直地拒絕，惹來秦王的反感。
李牧面對前來接掌帥印的宗室趙蔥，更是信守“將在外，君命有所不受”，以社稷和軍民爲由拒絕接受這道命令，犯了君王最大的忌諱。
如果，白起和李牧真要發動軍隊反抗，想必響應者也是寥寥無幾。兩位只是行軍打仗的將軍，且出生地位並不高，都是從基層的軍官一步步走上來的，是君王成就了兩人。
封建時期，忠君愛國思想濃厚，那些士大夫是絕對不會答應的，軍人跟隨他們造反後，能得到什麼?跟着無法成爲君王的將軍反抗無疑是愚蠢的，最後得不到任何的實惠，自身和家人都會遭受牽連。
小結
這兩位戰神，我個人還是比較喜歡李牧，每每讀到李牧的歷史時都會感到遺憾。這位愛兵如子，忠君愛國的名將竟然死在一個太監和一個昏君手中，實在不值。
而白起，殺戮太重。據梁啓超考證，整個戰國期間共戰死兩百萬人，白起據二分之一。白起不能善終，也算是這些亡魂索命罷了!
參考資料：《千字文》《史記正義》
