很多人都不瞭解古人同姓不結婚的事情，接下來跟着小編一起欣賞。
在《國語》中，曾有“男女同姓，其生不蕃”的說法，意思就是，同姓的男女之間是不能通婚的，其實在當下，同姓男女通婚是很普遍的一種現象。那麼，爲什麼古人認爲同姓的人不能結婚?
東西方文明分野
客觀來說，東西方文明同屬人類文明，都是經原始洪荒時代的先民，經過千百年和自然的鬥爭和摸索中，建立了相對文明的秩序，時間線上來看，中華文明的產生年代，比照古埃及文明要晚二千年左右，但是，中華文明產生雖晚，但卻屬於後起之秀，而古埃及文明雖然出現較早，但卻保留了很多野蠻的成分，其中最典型的，莫過於通婚。
比如說古代埃及的法老普遍短命，比如圖坦卡蒙活了大約二十歲左右，便去世了，法老短命的原因固然是當時醫學水平十分落後，但是，古埃及王室的一個荒唐傳統也是主要原因：那就是古埃及王室認爲，埃及王室屬於“神”族，爲了保證“神”族血統純正，於是古埃及的王族奉行宗室通婚：即兄妹之間互相嫁娶。其實這種習俗非但在古埃及盛行，在古代波斯的宗教裏，也有體現，可以說，這種習慣在古代西亞、北非，屬於一種常態。由此可見，古埃及雖然起步早，但是，其原始人的野蠻愚昧屬性，一直保持很久，甚至還有輸出的跡象
而中國先民，自古以來講究倫理道德，比如先秦時代就有禁止同姓通婚的傳統，同姓通婚尚且不被允許，更何況兄妹之間通婚?倘若通婚，那邊叫亂倫，會被視爲堪比禽獸的行爲。因此，雖然中華文明起步晚，但是含金量卻高
那麼，古人在不掌握先進醫學條件的背景下，憑什麼爲什麼認爲同姓不能通婚?
姓的來歷
在當下，“姓氏”是一個概念，但是在先秦時代並非如此，姓和氏，代表着不同的概念，有學者認爲，在先秦時代，姓代表着一個人的血統、血緣傳承，氏，則代表着具體的支派。比如姜子牙是姜姓呂氏，即他的姓是姜，而氏是呂。一個姓下邊，可以包括大量的氏。在戰國時代，最爲出色的，莫過於嬴姓趙氏這股力量：秦國和趙國都是戰國中，軍事力量排在前兩位的國家，而這兩個國家的宗室，出自一個姓氏。不過，這兩個國家之間的仇恨，倒是可以用仇深似海來形容：秦坑殺了趙國軍隊四十餘萬，秦對於自己的一家子尚且下如此毒手，可見秦的心黑手狠。
所謂“男女同姓，其生不蕃”，意思是，同一個祖先的後人，通婚後生出來的後代，是無法繁衍下去的：蕃，可以理解成繁衍，也可以理解成茂盛，但不論作何解釋，都有着共同的答案：同一個祖先的後人通婚，其後代很難繁衍下去。
古人雖然不懂現代生物學基礎，但是，華夏先民有個其他民族所不具備的特點：那就是對歷史的執着，換句話說，對以往經驗的執着——古代希臘人熱衷哲學，古代印度人熱衷修行，而古代華夏人，則非常熱衷歷史：哪怕在沒有文字傳承的年代裏，華夏先民也會通過口耳相傳將歷史傳給後世。而這個傳統，讓華夏先民在很早的時候，就意識到血緣相近的人，是不能通婚的：因爲，現代生物學常識讓我們知道：血緣相近的人通婚必然導致新生兒遺傳病激增、死亡率高漲，雖然導致這種現象的原因，華夏先民不知道，但是，這種現象在歷史上頻繁出現，卻讓華夏先民高度重視。
因此，在很早的時候，同姓之間互不通婚，便已經成爲了華夏族羣的傳統。
傳統的瓦解
不過，任何傳統，都有瓦解的時候，只不過是早晚的區別而已，同姓不婚的傳統，其瓦解，是在秦朝以後。
熟悉歷史的朋友會發現，秦雖然從始皇帝統一，到子嬰亡秦，前後不過十五年時間，但是這十五年時間，隔着戰國和漢朝，而戰國和漢朝之間的差別，給人一種恍如隔世的感覺：彷彿天地爲之一換，但其實，漢初很多百姓，原本都是戰國時代的百姓，包括劉邦這個大漢天子就是典型。
其實，之所以秦朝這十五年，讓戰國和漢朝宛如兩個世界，其主要的原因，在於秦的這十五年，太不一般。
秦始皇活着的時候，武力滅亡六國，並且，秦始皇統一天下以後焚書坑儒——這一行爲確實導致不利於秦的思想得到了遏制，但負面因素則是文化出現了斷層，戰國時代原本的風俗受到了衝擊：尤其是六國貴族，有的被遷移到了關中，有的死於戰亂，還有的流亡民間。而秦始皇死後，三年的秦末戰爭和四年的楚漢相爭，再度讓天下陷入了近八年的戰亂。
因此劉邦雖然也做了皇帝，但他這個皇帝的含金量遠遠不能和秦始皇相比：秦始皇時代天下人口繁多、經濟繁榮，而劉邦時代的天下，百業蕭條，甚至有的地方千里無人煙。
天下一副劫後餘生的景象，而當時的天下，不論是劉邦這個皇帝，還是諸侯王，真正出身貴族的少之又少：劉邦是無賴、蕭何是小公務員，英布則是秦朝的囚犯，這些草根子弟的上位，也讓姓氏習俗遭到了較爲徹底的遏制：大多數人只記得、只關心自己的氏，而疏於理會自己的姓，甚至將姓氏視爲一體。
而不同的氏，未必不是一個姓，但由於姓遭到了淡忘，很多人也無法繼續堅持同姓不通婚的規矩，由此，同姓不同氏互相通婚的情況開始發生——不過好在，隨着人口的繁衍，多數人雖然同姓，但卻都出了五服，因此在繁衍上，不會出現任何負面影響。
漢武帝時代以後，匈奴人歸順漢朝，得到漢朝朝廷的賜姓，再往後，很多西域人來華，也有了漢人的姓名，並留有後代，就這樣，同姓不通婚的概念，進一步遭到瓦解。
不過，再怎麼瓦解，同一個家族內部成員不通婚，依舊是華夏人的底線。
