在古代中國，侯爵是尊貴的封建等級之一，它不僅代表了地位和權力，也是對個人功績的認可。然而，在歷史長河中，侯爵的獲得方式並不單一，主要有兩種途徑：一是通過入關獲得，即“給的”;二是通過封賞獲得，即“封的”。這兩種方式背後蘊含着不同的歷史背景和社會意義，本文將對此進行探討。
首先，我們來解析“入關的侯”這一概念。在中國古代，入關指的是外族或外來勢力進入中原地區，並最終融入漢族文化與社會體系的過程。在這個過程中，爲了穩定局勢、拉攏人心，中央政府往往會給予入關的民族領袖或有功之臣以侯爵等高級別的爵位。這種“給的”侯爵，是對他們在政治、軍事或文化融合上所做出的貢獻的認可。例如，北魏時期的拓跋氏就是通過入關並獲得侯爵等爵位，最終成爲中原地區的統治者。
接下來，我們來探討“封的”侯爵。在封建社會中，皇帝擁有至高無上的權力，他可以根據自己的意願和對功臣的評價，封賞侯爵等爵位。這種“封的”侯爵，通常是對個人在戰爭中的英勇表現、政治上的忠誠或對國家的重大貢獻的獎賞。封賞制度不僅是對個人功績的肯定，也是維護皇權、鞏固統治的手段。例如，漢代著名的將領霍去病就因其卓越的軍事才能被封爲冠軍侯。
然而，封侯與給侯雖然都是獲得侯爵的途徑，但它們之間存在一定的差異。封侯更多體現的是皇帝的個人意志和對功臣的賞識，而給侯則更多體現了政治需要和對外來勢力的安撫。此外，封侯往往伴隨着土地的賜予，使得被封者擁有了實際的領地和收入，而給侯則可能僅僅是榮譽性質，沒有實質的土地賜予。
綜上所述，入關的侯與封的侯在古代中國都是對個人功績的認可和獎賞，但它們的側重點和背後的社會意義有所不同。入關的侯更多體現了對外來勢力的融合和安撫，而封的侯則是對個人忠誠和貢獻的肯定。通過對這兩種侯爵獲得方式的瞭解，我們可以更深入地理解古代中國的政治制度和社會結構。
