子路和仲由都是中國古代歷史上著名的儒家學者，他們的思想和學說對於中國文化的發展產生了深遠的影響。然而，關於他們是否是同一個人的問題，也存在一些爭議和疑問。下面是關於這個問題的真實資料：
首先，我們需要了解子路和仲由的基本情況。據史書記載，子路出生於公元前509年左右，早逝於公元前481年左右;而仲由則是出生於公元前521年左右，早逝於公元前481年左右。從年齡上來看，子路比仲由年輕一些。
其次，我們需要了解子路和仲由的思想和學說。儘管兩人都是孔子的弟子之一，但他們的思想和學說有所不同。仲由強調了人與人之間的關係和社會道德的重要性，成爲了中國傳統文化中的重要價值觀之一;而子路則更加註重個人修養和自我完善，他曾經說過：“君子務本，本立而道生”，意思是說一個真正的君子應該注重自己的本性修養，只有這樣才能達到道德的高度
再次，我們需要了解史書對於子路和仲由的記載。在史書中，對於子路和仲由的記載是分開的。《史記》中記載了仲由的生平事蹟和思想貢獻;而《論語》中則記載了子路的一些言行和思想觀點。因此，根據史書的記載來看，我們可以得出結論：子路和仲由不是同一個人。
綜上所述，盡管子路和仲由都是中國古代歷史上著名的儒家學者，但他們的思想和學說有所不同。而且史書對於他們的記載也是分開的。因此，我們可以得出結論：子路和仲由不是同一個人。
