查理曼帝國不等於神羅，而神羅實際上也區別於查理曼帝國，就如同查理曼帝國也有區別於西羅馬一樣，雖然都是“繼承者”。但是並不能說兒子就是老爸，更何況還是乾兒子。
所以學術上一般纔會把奧托一世，當爲神羅第一皇帝。
而在路易死後以及凡爾登協議後，皇帝實際上在西法蘭克、東法蘭克和中法蘭克之間輪流傳。洛泰爾一世死後，中法蘭克也分爲了三部分，洛泰爾尼亞(洛林)、勃艮第王國(第二勃艮第王國、阿爾勒王國)、意大利(倫巴第)王國。其中意大利王國繼承了帝冠，路易二世死後意大利加羅林王朝絕嗣，帝冠纔在東西之間輪流傳遞。而隨後勃艮第王國的加羅林也被挺了，洛林被西法蘭克奪去，才成爲了東西法蘭克之間的問題。
但是隨着西法蘭克的中央權力的進一步下放地方，和加羅林之間的矛盾，以及要應付諾曼、穆斯林海盜等的不斷騷擾。所以便又有了“統一”的一幕，但是這個是短暫和名義上的，隨着9世紀危機的進一步加深，最後就是加羅林最後一位皇帝死後皇冠便屬於空缺了。
隨後登臺的卡佩家族忙於整頓西法蘭克內部，而東法蘭克則選出了薩克森公爵(大酋長)來當國王。在捉鳥亨利的崽奧托一世時期，奧托翻躍阿爾卑斯山，到達了羅馬被加冕爲皇。所以後面東法蘭克能成爲神羅的一個組成核心，奧托能成爲皇帝只是因爲他們打進了羅馬而已。和什麼“傳承”“日耳曼”“東法蘭克”啥的都無關，因爲當奧托成爲皇帝后纔算有了“傳承”。
至於爲什麼西法蘭克沒這麼幹，只是即不感冒，也沒必要而已，並非實力問題。因爲如果要論實力的話，西法蘭克國王的直轄地和國家組織都要比東法蘭克要強和嚴密。
