朱肱(1050—1125年)，字翼中，號無求子，晚號大隱翁，因曾官奉議郎，人稱朱奉議。吳興(今浙江湖州人)，元祐三年(1088年)進士，無意爲官，退而釀酒著書，其間對《傷寒論》深有研究，值朝廷重視醫學，遍求精於醫術之人，朱肱遂被徵爲醫學博士，後因書蘇東坡詩獲罪，被貶於達州(今四川達縣)，次年還爲朝奉郎提點洞霄宮。
周密《齊東野語》載曰：“肱，祖父名承逸，爲湖州孔目官。父名臨，字正夫，皇佑元年進士，官至殿中丞。兄名服，字行中，官至集賢殿修撰。弟名彤，以學問道德著稱鄉閭”，朱肱則於元佑三年中進士。朱氏堪稱儒學世家，裏中稱之爲“一門三進士”，即臨、服、肱三人也。
朱肱中第後曾任雄州(今河北保定)防禦推官、鄧州(今河南南陽)錄事參軍、奉議郎直祕閣等職。曾因上諫言“災異”，並陳訴當政時弊，觸犯曾布而罷官，乃隱居杭州大隱坊，究心醫學。自《內》、《難》之後，張仲景著《傷寒雜病論》，始訂定辨證論治的規範，但乏人進行系統研究，肱則潛心研讀《傷寒》，提問析疑，“考古驗今，首尾二十一年”，於大觀二年(公元1108年)著成《無求子傷寒百問》，刊行首部專著問世。政和元年(公元1111年)復經修補，增爲二十卷，並更名爲《南陽活人書》。當時朝廷大興醫學，“求深於道術者，爲之官師，起肱爲醫學博士”，乃於政和四年負責朝廷醫藥政令。
政和五年，肱又因“坐書蘇軾詩”，貶達州(今四川達縣)。次年，復職朝奉郎洞霄宮。史載其由達州返京途中，經洪州聞宋道方之醫名，乃攜《活人書》求教，經“指駁數十條，皆有考據，肱惘然自失”，返京後重作修改。故《活人書》重刊時，“附記”即有“乙未秋，以罪去國。明年，就領宮祠以歸”之記錄。其醫學著稱，還有於政和八年(公元1118年)，取嘉佑中丁德用“左右手足井榮合原”及石藏用畫“任督二脈、十二經注”、楊介畫“心、肺、膽、脾、胃之系屬，大小腸、膀胱之營壘”，校其錯誤，補以針法，著《內外二景圖》三卷。
