在中國古代歷史上，廟號是皇帝於廟中被供奉時所稱呼的名號，起源於重視祭祀與敬拜的商朝。對於太祖、高祖、太宗這樣的稱號，就是比較常見的廟號。其中，就帶有“祖”的廟號，比如太祖、高祖，一般是屬於開國皇帝的，比如漢太祖劉邦、唐高祖李淵、宋太祖趙匡胤、明太祖朱元璋等。不過，對於愛新覺羅·皇太極來說，是清朝第一位皇帝。但是，皇太極的廟號卻是“太宗”。與此相對應的是，清太祖的廟號則屬於愛新覺羅·努爾哈赤，這是爲什麼呢?
首先，皇太極自少年起常隨父兄狩獵和征戰，騎射嫺熟。天命十一年(1626年)努爾哈赤去世後，皇太極受推舉襲承汗位，改次年爲天聰元年。崇德元年(1636年)，在盛京(今瀋陽)稱帝，建國號大清。由此，對於皇太極來說，是清朝的開國皇帝。按照中國古代歷史上廟號的使用規律，皇太極的廟號應該是“太祖”或者“高祖”。但是，實際上清朝“太祖”的廟號卻是愛新覺羅·努爾哈赤。對此，原因非常簡單，主要因爲清朝是在後金的基礎上建立的。
具體來說，雖然皇太極是清朝的第一位皇帝，但是，清朝是在後金的基礎上建立的，也即沒有努爾哈赤打下的基礎，也就沒有皇太極的清朝了。所以，努爾哈赤使用“太祖”的廟號，而皇太極使用“太宗”的廟號，也是比較合理的情況。那麼，可能有人要問了，既然皇太極的廟號是“太宗”，爲什麼之後的順治皇帝廟號稱“世祖”呢?皇太極稱之爲太宗之所以顯得尷尬，主要在於清朝是三祖一宗：太祖努爾哈赤、太宗皇太極、世祖順治帝、聖祖康熙帝。對此，在筆者看來，這主要是因爲順治皇帝在位時，清朝從割據地方變成了入主中原。
根據史料記載，皇太極在崇德六年(1642年)的鬆錦大戰中生俘洪承疇，自此明朝關外精銳喪失殆盡，寧錦防線徹底崩潰，清軍入關已成必然之勢。不過，崇德八年(1643年)，皇太極猝死於清軍入關前夕，未能實現奪取天下的夙願。對於皇太極來說，如果在位時能夠揮師入關，奪取明朝的天下的話，那麼，儘管努爾哈赤稱“太祖”，皇太極也可以稱“高祖”或者“世祖”。在皇太極去世後，順治皇帝即位。
最後，福臨六歲登基，由叔父攝政王和碩睿親王多爾袞輔政。順治元年(1644年)，清軍入關，入主中原。同年，遷都北京。自此，清朝不再是一個地方勢力，而是取代了明朝，成爲一個擁有中原天下的王朝。在此基礎上，順治十八年(1661年)順治帝駕崩，終年24歲，廟號世祖，是爲“清世祖”。雖然不是清朝的開國皇帝，但是因爲在位期間清朝入主中原，所以順治皇帝的廟號是“世祖”。總的來說，對於清朝開國皇帝愛新覺羅·皇太極，因爲其建立的清朝主要是繼承了後金，加上自己在清朝入關之前去世，所以其廟號沒有稱“祖”。對此，你怎麼看呢?
