3月21日，本版“檔案”專欄登出的《尼姑庵誕生狀元郎》一文中關於明朝萬曆年間狀元莊際昌的身世傳說(記載在《中國民間故事集成永春分卷》)，引起廣大讀者的興趣，日前許多讀者紛紛致電本報反映情況，家住晉江青陽的莊先生明確表示，這種傳說是誤傳失真。
據莊先生介紹，莊際昌(1575-1629)字景說，號羹若。萬曆已未進士，會試殿試皆第一。其父莊龍光，萬曆丙子科副榜贈左春坊左庶子兼翰林侍讀。(《晉江縣誌》清周學曾等纂修)。其母陳氏(1555-1588)桐城鎮撫巷人，是諸生陳完公的女兒，四川涪州別駕公的曾孫女(《青陽莊氏震遠公派下譜牒》清同治壬戌年仲夏修)。並非傳說中嶺頭庵裏的尼姑蓮花。
傳說故事中的主人公是桃源八世莊裳公(宋贈中大夫)，與莊際昌中間隔了十八世。《後軒樸誠公世系譜牒-錦繡傳芳》(《樸誠公世系譜牒》編纂委員會2005年1月)中記載，叢桂庵又名嶺頭庵，位於福建永春縣桃源裏湖洋地的山坡東側。始建於宋元年間(1086-1094)。地處貴格嶺要隘，齋居幽靜。明萬曆狀元莊際昌曾讀書於此。相傳夏公(1155-1223)之父陶公，早年未娶，每日肩挑豬肉擔入市販賣，往返必經庵前，曾中途遇雨進庵暫避，道姑鄭氏女見陶衣服盡溼，請其先後解衣褲烘乾保暖，不意被尼師發覺，致遭鞭責驅逐。不得已投靠陶母，母憐愛之，待如親女。後見鄭女與陶相愛。遂爲擇吉完婚，婚後夫妻倍加孝順，育四子皆人才出衆，夏公更是飛黃騰達，始悟鄭女與陶之情緣福分，皆有一個“裳”字引起(注：上衣爲衣，下褲爲裳，意指當年因烘褲被逐，才獲如此良緣)故陶公始稱裳公，鄉民更是津津樂道!明萬曆年間已未年(1619)莊際昌中首榜狀元，特意爲該庵立匾額曰：“從桂庵”，莊際昌敬題，以表紀念。
而《中國民間故事集成永春分卷》中記載的傳說主要流傳於永春，由當地農民採集而成，跟有關史載不符
