歷史朝代的興衰與更替，一個個鮮活的歷史人物，在歷史長河中留下了深深的印記，接下來本站小編帶您走進北宋著名文學家邵雍的故事。
邵雍的諡號是康節，因此後人也稱邵雍爲邵康節。由於古代的生活條件以及醫學科技水平都不發達，再加上常年有戰亂，所以古代的人們通常認爲人生七十古來稀，活到70多歲似乎已經非常少見。但是邵雍卻與平常人不一樣，他離開人世時已經67歲，在古代是十分長壽的。
邵雍從小就是家長口中別人家的孩子，因爲他不用任何人叮囑就主動的學習讀書，好像閱讀就是他的唯一愛好。而且邵雍在年紀尚小的時候就表現出了不凡的意志力，他爲了勤儉節約，同時也爲了磨礪自己，在北風凜冽的冬天竟然不生柴火，在寒冷的環境中，依然保持專注力。
書中自有黃金屋，邵雍將著作上的古人先賢當做自己的好朋友，也當做自己的人生偶像，他不僅熟讀背誦古人先賢的名言名句，還親自到書籍上所提過的地方去遊歷感受，似乎穿越了時空，與古人先賢一同體會欣賞這奧妙無窮的世界。
除此之外，邵雍將所習得的內容學以致用，並且獨創出屬於自己的哲學思想，融匯了多家古人先賢的智慧結晶。《漁樵問對》這本書就體現了邵雍的世界觀和人生觀。
《漁樵問對》這本書是以一個漁夫和樵夫用古文對話的形式，在一問一答之間傳達作者邵雍對世界的看法以及哲學思想。其中，漁夫的形象就像一個泰然自若又精通天地之道的聖人，心存智慧且樂於助人，謙虛樂觀。
而樵夫的視角和普通人一樣，所提出的問題雖然看似簡單，在人們的生活中卻十分普遍，樵夫以一個又一個的問題引出漁夫的回答，引發作者的思考與共鳴。《漁樵問對》的開篇講述了樵夫與漁夫在河邊相遇時的場景，樵夫揹着一捆柴火路過河邊休息，並與漁夫開啓了一段對話。
樵夫問漁夫，你能否把魚釣上來。漁夫自信地說道，當然，我來這裏就是爲了釣魚。樵夫再次問漁夫，那你能夠把魚釣上來，是不是多虧了魚餌呢?漁夫聽到樵夫的問題，沉默了一會，因爲他覺得樵夫似乎話裏有話。於是漁夫就直接告訴樵夫，有什麼話有什麼問題直接明瞭的說便是。
樵夫說，他覺得釣魚很不公平，因爲漁夫和樵夫同樣都是獲取食物，然而漁夫用魚餌釣到了魚，可以飽餐一頓，而河裏的魚卻因爲吃魚餌丟了性命，爲什麼目的相同可是結果卻差了這麼多。漁夫聽完後笑了笑，終於明白了樵夫前面的那些問題到底是什麼意思。漁夫耐心的對樵夫解釋說，你只看見了其一，卻不知其二。
漁夫告訴樵夫，他說的看起來的確沒什麼問題，可是真正的事實遠比我們能夠看見的要多。因爲我在這裏釣魚，並不是百分百能夠輕鬆的釣到，也不是完全安全的，我稍加不注意就容易掉到河裏去，那麼此時我和魚難道不是一樣嗎?都是爲了生存而面臨危險。所以這並非不公平，而是看待事物不全面而造成的誤解。說到這裏，樵夫恍然大悟。
《漁樵問對》的開篇引出了該如何看待這個世界的問題，並以漁夫的回答作爲一種處世智慧，解決了人們的困惑。從漁夫的回答我們瞭解到，想要正確的看待世界，樹立正確的價值觀，必須要把視線放遠，縱觀全局，一分爲二、全面的看問題。
在《漁樵問對》當中，類似於開篇這種對話還有很多章，作者把它分爲了四個部分，包涵了利害關係、體用關係、人生境界以及存在與發展等哲學內容。對話的形式有利於讀者理解其中的奧義，有利於將哲學問題形象化、通俗化，通過一問一答的對話可以將其中的哲學智慧聯繫到實際生活當中。
