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元代詞曲代表人物生平簡介:陳孚,七言古體詩最出色

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陳孚(1259 — 1309)元代學者。字剛中,號勿庵,浙江臨海縣太平鄉石唐裏(今白水洋鎮鬆裏)人。至元年間,上《大一統賦》,後講學於河南上蔡書院,爲山長,曾任國史院編修、禮部郎中,官至天台路總管府治中。詩文不事雕琢,紀行詩多描摹風土人情,七言古體詩最出色,著有《觀光集》、《交州集》等。那麼下面小編就爲大家帶來關於陳孚的詳細介紹,一起來看看吧!

元代詞曲代表人物生平簡介:陳孚,七言古體詩最出色

陳孚,生於元太宗十二年,卒於成宗大德七年,年五十歲。《元史》有傳,稱其“幼清峻穎悟,讀書過目輒成誦,終身不忘。”元至元二十二年(1285),陳孚以布衣之身,將其所作的《大一統賦》獻給朝廷,受到青睞,授臨海上蔡書院山長,任滿後升翰林國史院編修官,擢奉訓大夫、禮部郎中。元至二十九年(1292),朝廷任命陳孚爲五品副使,隨樑肅出使安南(即今越南)。至元三十年(1293)正月,陳孚等至安南。按當時安南接待中國使者禮節,安南世子應開中門,親自前往郊外迎候。但是,安南世子陳日燇卻以丁憂爲由,派“陪臣”,開邊門迎接。陳孚對安南國這種不友好、不禮貌的行爲,極爲氣憤,立即返回使館,連續給安南世子寫子三封信,指出這種不友好的行爲是錯誤的,迫使對方按正常禮儀接待,從而維護了國家的尊嚴。

陳孚出使安南,未嘗辱命。按常規回國後應委以重任。但當時蒙古統治者在人才使用上,實行民族歧視,它把自己統治下的人分爲4等:一是蒙古人,屬自己人;二是色目人,指近東及中東—帶較早與其合作的人;三是漢人,指原金朝統治區域而歸屬較早的人;四是南人,指南宋統治地區最後被征服的人。陳孚是南人,當然不能重用。所以,先後只任翰林待制及建德、衢州、台州三路治中(相當於這個地區行政領導的第三把手)等職。他在這種情況下,仍不顧歧視和個人的安危,盡力做好護民工作。大德七年(1303),台州大旱,百姓無食,路上常有餓死 者,不堪目睹。這時,陳孚就如實將台州的災情上書江浙行省浙東元帥脫歡察兒,要求“發粟賑濟”,但是,脫歡察兒貪瀆成性仍“怙勢立威不恤民隱”,並威脅下屬州縣,嚴刑鎮壓不滿的人。這時,陳孚拍案而起說:“使吾民日至莩死不救者,脫歡察兒也。”於是,他就向宣撫使上書,控告脫歡察兒“不法蠹民”的十九條罪狀。接着,宣撫使查實了脫歡察兒的罪行作了嚴肅查辦。並命有司“發倉賑濟,民賴以全活者衆”。這時,誰也想不到,陳孚卻爲解決台州百姓賑濟問題,日夜奔波,積勞成疾,—病不起,卒於台州路治中任上,終年64歲。

元代詞曲代表人物生平簡介:陳孚,七言古體詩最出色 第2張

父輩陳貽範與陳貽序因好讀書,都中了進士,始建“慶善藏書樓”,成爲台州第一位建立私人藏書樓之人。至元間將慶善樓擴建,號爲“萬卷樓”,他成了“萬卷樓”第一任樓主。至明朝,其孫陳楧亦是讀書之人,和當時名士王禕交厚,在杭州相會時,陳楧囑王禕作藏書樓記,遂有《萬卷樓記》問世。該文記敘了當時“萬卷樓”藏書、讀書的盛況:“臨海陳氏,有藏書之樓曰萬卷樓,其書之藏以卷計者不啻萬數,而曰萬卷焉者,萬盈總稱之也。陳氏世儒家,五季時,自金華來居縣西之鬆裏,族大以蕃,衣冠相繼,至宋少卿府君(指陳貽範)始即所居作樓藏書”。後來“聚書益多”發展到“樓爲楹間者五”。“東西兩偏皆實以書,虛其中以爲賓客之所登覽,歲延名師,集弟子肄業於樓下,宏狀而亢爽,四面豀山環繞如拱。下臨廣池荷芰交茂。”《萬卷樓記》中有一講究讀書之法,說得很透闢,“故爲學者,於凡載籍求之必博,而取之必約;求之不博,則無以極其廣……取之不約,則無以守其要。”光是藏書是不行的,而讀書亦要講究方法。

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