四御中的第四位天帝后土娘娘主要掌管哪些方面?其在道教中掌管陰陽、育萬物，所以又稱爲大地之母，下面小編爲大家詳細介紹一下相關內容。
后土娘娘是掌管陰陽生育、萬物之美和掌管大地山川的女神。后土之稱始於春秋，但她的身份來歷，有人名、官名、神名等多種說法。
在我國道教體系神話中，后土娘娘是四御之一，玉皇大帝掌權天上，是天公，而後土娘娘掌管大地，是地母。
在民間人們的心中，后土娘娘因掌管陰陽生育、大地山川，所以認爲后土娘娘是農業的保護神、大地之神。
所謂天之所生、地之所養，所以就形成了崇拜天地的禮法。
大地廣大無邊、大地的力量是無窮的，大地孕萬物、負載萬物，是生存的根源，所以人們是很崇拜后土娘娘這個神仙的。
在我國的歷史上，常常會舉行對后土娘娘的祭祀典禮，重要的是常常都是由皇帝親自主持的，可見她在人們心中的地位。
在遠古時代，后土又被尊爲社神(社神也就是土地神，古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫社。在我國民俗中，每到播種或收穫的季節，人們都會立社祭祀土地神。因爲古人認爲大地生萬物，是生存的根本，所以土地神是被人們敬奉的神靈)。在周朝後期，后土娘娘和黃帝同爲中央之神。
漢朝建的后土祠，祠黃帝之佐神。有“皇皇帝天、皇皇后土”之說。
據《禮記·郊特牲》記載:
“大地承載萬物，上天垂示景象，從大地取材，從上天取法。因此尊崇天而親近地。所以教化民衆善良回報”。
這裏記載說的很樸素，爲什麼尊崇大地，就是因爲大地承載萬物、養育萬物，所以尊崇大地。
后土聖母廟位於山西，殿山寺坐北朝南，是一處明朝古廟建築羣。正殿中有三組塑像，共十三尊。中間是后土聖母坐像，東西兩側分別是九天聖母和使令聖母坐像，分別高1.16米，1.1米，1.2米，聖母兩側各有兩尊高0.82米的侍女站像。
