在電視劇中，我們都會認爲沙和尚是個任勞任怨的勞模角色，一路上五人開黑(算上白龍馬)，全部家當沙和尚“包雞包眼”，都在他的擔子上。功夫還算不錯，孫悟空和豬八戒想擊敗他，還得一個人去水裏引，另外一個人在岸上陰着。發起飆來，也不會給任何人面子，在六耳獼猴的面前一禪杖打死了假沙僧。其實，在原著中挑擔子的是豬八戒同志。
看西遊，我們往往善於挖掘每個人的優點，尤其是唐僧和孫悟空。但如果讓我們來分析西遊四人組(除去白龍馬)的缺點，你會覺得沙僧相當可怕!
您且聽我道來：唐僧肉體凡胎，雖執着向前，但懦弱無能、不時不分黑白;大聖本領高強，但自視甚高，一度都看不起師父;至於老豬，缺點一大堆，不提也罷，他的缺點都是擺在明面上。唯獨沙悟淨同志，雖然同二位師兄相比，官職和本領都不如他們，但是在做人方面，我們幾乎找不到缺點。
做人做到如此境界，可謂相當老到了。找不到缺點，往往更加可怕!沙僧如此做人，只有兩種解釋：一則，天生咱就是老實人，不想惹事，只想做小老百姓;二則，城府極深......略同早期司馬懿。個人認爲，沙悟淨是後者。因此在《西遊記》中智商和情商最高的人，非沙悟淨莫屬。沙和尚作爲捲簾大將，在領導身邊不是白待的，機關裏混出來的，到底不一樣。這還得從沙和尚當捲簾大將開始說起。
何爲捲簾?何爲大將?想當捲簾使，必須得是皇帝最信任的人才行。就像中國古代的皇宮內院，哪怕是專門伺候皇帝喝茶的，皇帝不信任，行嗎?其次，他的職位後邊還有一個大將的名號，加了這個名號，基本上等同於九門提督了。
作者吳承恩這麼安排，應該也是有深意的。
您說這天宮也講排場?給玉帝挑簾子就說是挑簾子的，非得說是大將，太虛僞了。不過這樣是有面子的，比如你在天宮燒鍋爐，別人問你是幹啥的，你說是燒鍋爐的，人家就看不起你。如果說你是火神(對玉帝來講，其實也是給玉帝燒鍋爐)，保準您有面兒。關於“標籤”的作用，在上篇文章講孫悟空時已經提到了，如果您有興趣，可以回看。
天天跟着玉帝，又挑簾子又當保鏢(默默讓我想起和珅)，縱觀中國古今，能幹這個活兒的有幾個人是腦殘?在《真假美猴王》一章裏，沙和尚的一席話足以證明他的說話藝術絕頂高超!
沙僧到花果山後說：
“上告師兄，前者實是師父性暴，錯怪了師兄，把師兄咒了幾遍，避趕回家，一則弟等未曾勸解，二來又爲師父飢渴去尋水化齋。不意師兄好意復來，又怪師父執法不留，遂把師父打倒，昏暈在地，將行李搶去。後救轉師父，特來拜兄。若不恨師父，還念昔日解脫之恩，同小弟將行李回見師父，共上西天，了此正果。倘怨恨之深，不肯同去，千萬把包袱賜弟，兄在深山，樂桑榆晚景，亦誠兩全其美也。”
瞧這一番話，說得井井有條，有情有理......他平時的沉默，只是因爲沒有當出頭鳥的興趣和必要。然而，這一切組織都看得清楚，城府深、不爲佛教東進使全力，最終沙悟淨只得金身羅漢。可能您會說，佛教講的是衆生平等，羅漢和菩薩以及佛一樣。真的一樣嗎?我是沒見過什麼時候會這樣講：現在像大家介紹佛教界的各位領導，五百羅漢、觀世音......
因此，在日常生活中，我們切莫得罪老實人!
