千古名句“平野春草綠，曉鶯啼遠林”出自於哪裏?其實此句出自唐代柳宗元的《零陵春望》，這是柳宗元貶永十年，第一次寫於今冷水灘區管轄地域的詩，爲研究柳宗元政治革新思想的人民性提供了重要的依據。
《零陵春望》
平野春草綠，曉鶯啼遠林。
日晴瀟湘渚，雲斷岣嶁岑。
仙駕不可望，世途非所任。
凝情空景慕，萬里蒼梧陰。
翻譯
平坦空曠的原野上，春天的芳草滿是綠意，
早晨的鶯鳥在遠方的樹林間啼鳴。
陽光晴和，灑落在瀟水與湘水的岸邊沙洲，
雲朵斷續不接，飄揚在岣嶁山的小峯上。
得道成仙是無從盼望的，世間也非我所能承受的居處。
沉思凝神也只能空自仰慕，那萬里之外，卒於蒼梧之野的舜帝英靈。
賞析
唐代後期由於人煙稀少，蔡家機場一帶的湘江東岸尚未開墾耕種，爲一片平野。“曉鶯啼遠林”，進一步說明此片平野面積廣闊，一片蔥綠的草地。地勢低平的溼地土壤中含氧低，不適林木生長，林木多分佈平野邊緣丘陵上，故曰“遠林”。
“瀟湘渚”即巴洲灘，詩人清晨泛舟而下，首先到達巴洲灘。此時已早晨七八點鐘，一個大好晴天，適宜詩人深入民間訪問，考察風土民情。“雲斷岣嶁岑”，岣嶁岑，乃指“衡山”，它的最高峯爲祝融峯。此句意含詩人北望長安，視線被“衡山”所擋。這是詩人曲折表達受迫害的貶謫心情。古史相傳，大禹曾驅車到洞庭以南考察水情，禹是傳說中的上古聖人之一。此句暗指唐憲宗效法先聖堯舜治理天下。“世途非所任” ，應從積極方面去理解，反映詩人一心報國無門，被貶南荒之地，時刻思念重返朝廷，效忠君皇，爲國爲民儘自己一份歷史責任而不可能，詩人多麼盼望皇帝召其北歸。詩的最後兩句切題，舜帝南巡野死九嶷。詩人一向以邀堯舜爲師，表明自己的歷史責任感。中國歷史上不少志士仁人都具備此種歷史責任感，所以他們成爲中華民族歷史的脊樑。這兩句詩實寫蒼梧，即九嶷山，暗指舜帝的英明，借喻唐憲宗以興堯舜之風爲己任，能召回永貞革新志士重返朝廷，效忠皇帝，實現政治革新。這僅僅是詩人的主觀願望，此句蘊含詩人多少相思淚!
柳宗元26歲中博學鴻詞科，步入仕途，“超取顯美”，任禮部員外郎，雖是六品京官，卻有資格參加早朝議事。現在身處逆境，成了被禁錮的囚徒，他在零陵深入民間訪貧問苦，這是一般被貶斥的朝官不可能自覺做到的。所以只有把握柳宗元政治革新的進步思想本質，才能理解詩人在元和四年春深入民間之舉的緣由。“凝情空景慕，萬里蒼梧陰”，詩的落腳點在一個“陰”字上，其實還是空望一場，但又表現詩人強烈的愛國愛民的激情，這是歷史上進步文人的共同心態。
