《紅樓夢》賈寶玉被害後三次出門，林妹妹都說“死”字是爲什麼?這是很多讀者都比較關心的問題，接下來本站小編就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。
賈寶玉被五鬼魘魔法後，到端午節晴雯撕扇子期間，前後出去了三次。
一次是薛蟠謊稱賈政之名，誆他出來。當時林黛玉正在跟前說“要死”，寶玉則說“你死了，我做和尚去”。
一次是馮紫英因上次薛蟠請客續約。當時林黛玉則說“等你回來，我就死了呢”。
一次是晴雯與賈寶玉拌嘴，林黛玉過來勸解，正說“我就先哭死了”，賈寶玉又說“你死了，我做和尚去”。
賈寶玉“被害”後三次出門，林黛玉都說“死”字，賈寶玉則兩次提到“你死了，我做和尚去”。引出林黛玉說他“做了兩個和尚了”。
關於賈寶玉做了兩個和尚這件事，其實是曹雪芹借林黛玉之口玩了一個“梗”。
上一世的神瑛侍者，就是個佛教僧執事。
這一世賈寶玉再出家，就是兩個和尚的由來。
“三生石”的典故出自蘇軾的《僧圓澤傳》，也是講述和尚圓澤兩世出家的故事，既呼應了賈寶玉“兩個和尚”的說法，也揭開神瑛侍者的和尚身份。
不過，賈寶玉並不止說了兩次他要在林黛玉死後做和尚。
第二十三回二人偷看《西廂記》，賈寶玉說錯話被林黛玉威脅要告訴賈政。
(第二十三回)賈寶玉急道：“好妹妹，千萬饒我這一遭，原是我說錯了。若有心欺負你，明兒我掉在池子裏，教個癩頭黿吞了去，變個大忘八，等你明兒做了‘一品夫人’病老歸西的時候，我往你墳上替你馱一輩子的碑去。”
賈寶玉這段話，纔是他和林黛玉的真正結局。
簡單解釋下就是：賈家抄家前，林黛玉外嫁爲帝王妃，做了一品夫人。等到賈家抄家，賈寶玉遭逢打擊像甄士隱一樣存了死意。危急關頭癩頭和尚出現度化他出家做了和尚，最終尋到已經去世的林黛玉墳前，守墓餘生。
賈寶玉終究實現對林黛玉的承諾：你死了，我做和尚去。
而且第二次赴宴馮紫英的聚會，宴席上提議作[悲愁喜樂]酒令，要注意每人的[悲愁喜樂]四句酒令，都要囊括輻射在座的四個男人。
賈寶玉的“女兒愁，悔教夫婿覓封侯。”
薛蟠的“女兒悲，嫁了個男人是烏龜。”
蔣玉菡的“女兒悲，丈夫一去不回歸。”
都是說賈寶玉離家後一去不歸，做了和尚而去。不多贅述。
曹雪芹用這樣幾個故事串聯出一個完整的結局：
林黛玉會被嫁作帝王妃後死去。與瀟湘妃子和芙蓉花籤的昭君出塞的影射伏筆契合。
這裏要多說一句“一品夫人”是帝王妃的品級。賈元春的賢德妃就是一品夫人。
賈寶玉最終在賈家抄家後出家，於林黛玉墳前守墓餘生。
這個結局十分清晰，只是少了最重要的一環，不知道大家發現問題沒有?
總結了前後四次相關林黛玉“死了”，賈寶玉做“和尚”情節，竟然每一次都有薛蟠的出現。
第二十六回，薛蟠假託賈政喚出賈寶玉。
第二十八回，馮紫英請客賈寶玉和薛蟠。
第三十一回，薛蟠請賈寶玉。
就算第二十三回那次，賈寶玉承諾“馱碑一輩子”後，林黛玉也是隨後遇到薛蟠的小妾香菱。這就細思極恐了。
薛蟠每次都出現在寶黛二人承諾“你死了，我做和尚去”，肯定不是巧合，而是曹雪芹的故意設計。
那麼，薛蟠在寶黛最後的悲劇上，到底起了什麼作用呢?
首先，薛蟠代表薛家。金玉良姻無疑成爲寶黛姻緣的阻礙，並在林黛玉離去後，薛寶釵取而代之，嫁給了賈寶玉。
其次，要嚴重注意香菱的那次出場。
第二十三回“西廂記妙詞通戲語，牡丹亭豔曲警芳心”是賈寶玉和林黛玉定情開始。
結婚卻引出“黛玉死了，寶玉做和尚，守墓餘生”的讖語。
此時香菱出現，無疑影射了林黛玉的結局與“薛蟠”有關。
晴雯、香菱、林黛玉爲金陵十二釵三冊之首，互爲影射。
甄士隱一家三口更是寶黛釵三人影子。
香菱被拐子賣給馮淵，約好三日迎娶，卻被薛蟠橫插一腳打死馮淵搶走香菱。
香菱的是林黛玉之影。馮淵諧音逢冤，影射賈寶玉。那麼薛蟠影射誰?
薛蟠連續在賈寶玉和林黛玉“誓言”時出場，表明林黛玉的死和賈寶玉出家都與他有關。
最後，根據甄士隱的故事來看，賈寶玉在家破人亡後，肯定要投靠岳母薛姨媽。
但就像甄士隱的老丈人封肅迫害女婿一樣，薛姨媽和薛蟠對這女婿和妹夫也百般嫌棄，最終導致賈寶玉離家出家而去。這是一。
二，薛蟠肯定不會導致林黛玉死，他的作用還要從“搶走香菱”說起。
香菱被搶走，預示林黛玉與賈寶玉也是被迫分開。
林黛玉做了瀟湘妃子一品夫人，嫁給一個帝王爲妃。
薛蟠就影射的是這個帝王。
薛蟠，字文龍，外號呆霸王，本有帝王之意。
薛蟠搶走香菱預示帝王搶走林黛玉。落實了瀟湘妃子的伏筆。
林黛玉之死，賈寶玉做和尚，都與那個帝王有關。
薛蟠每次都在林黛玉說“死”，賈寶玉說“你死了，我去做和尚”時出現，就爲那個最後出場的“帝王”做讖。
