《舊唐書》共200卷，作者署名後晉劉昫等撰，實爲後晉趙瑩主持編修。那麼其中《舊唐書》·列傳卷一百一十六篇講述了哪些故事?今天本站小編給大家帶來了相關內容，和大家一起分享。
元稹，字微之，河南人。後魏昭成皇帝，稹十代祖也。兵部尚書、昌平公巖， 六代祖也。曾祖延景，岐州參軍。祖悱，南頓丞。父寬，比部郎中、舒王府長史， 以稹貴，贈左僕射。
稹八歲喪父。其母鄭夫人，賢明婦人也;家貧，爲稹自授書，教之書學。稹九 歲能屬文。十五兩經擢第。二十四調判入第四等，授祕書省校書郎。二十八應制舉 才識兼茂、明於體用科，登第者十八人，稹爲第一，元和元年四月也。制下，除右 拾遺。
稹性鋒銳，見事風生。既居諫垣，不欲碌碌自滯，事無不言，即日上疏論諫職。 又以前時王叔文、王伾以猥褻待詔，蒙幸太子，永貞之際，大撓朝政。是以訓導太 子宮官，宜選正人。乃獻《教本書》曰：
臣伏見陛下降明詔，修廢學，增胄子，選司成。大哉，堯之爲君，伯夷典禮， 夔教胄子之深旨也!然而事有萬萬於此者，臣敢冒昧殊死而言之。臣聞諸賈生曰： “三代之君，仁且久者，教之然也。”誠哉是言!且夫周成王，人之中才也，近管、 蔡則讒入，有周、召則義聞，豈可謂天聰明哉?然而克終於道者，得不謂教之然耶? 俾伯禽、唐叔與之遊，《禮》、《樂》、《詩》、《書》爲之習，目不得閱淫豔妖 誘之色，耳不得聞優笑凌亂之音，口不得習操斷擊博之書，居不得近容順陰邪之黨， 遊不得縱追禽逐獸之樂，玩不得有遐異僻絕之珍。凡此數者，非謂備之於前而不爲 也，亦將不得見之矣。及其長而爲君也，血氣既定，遊習既成，雖有放心快己之事 日陳於前，固不能奪已成之習、已定之心矣。則彼忠直道德之言，固吾之所習聞也， 陳之者有以諭焉;彼庸佞違道之說，固吾之所積懼也，諂之者有以辨焉。人之情， 莫不欲耀其所能而黨其所近;苟將得志，則必快其所蘊矣。物之性亦然。是以魚得 水而遊，馬逸駕而走，鳥得風而翔，火得薪而熾。此皆物之快其所蘊也。今夫成王 所蘊道德也，所近聖賢也。是以舉其近，則周公左而召公右，伯禽魯而太公齊。快 其蘊，則興禮樂而朝諸侯，措刑罰而美教化。教之至也，可不謂信然哉!
及夫秦則不然。滅先王之學，曰將以愚天下;黜師保之位，曰將以明君臣。胡 亥之生也，《詩》、《書》不得聞，聖賢不得近。彼趙高者，詐宦之戮人也;而傅 之以殘忍戕賊之術，且曰恣睢天下以爲貴，莫見其面以爲尊。是以天下之人人未盡 愚，而胡亥固已不能分獸畜矣。趙高之威懾天下，而胡亥固已自幽於深宮矣。彼李 斯，秦之寵丞相也。因讒冤死，無所自明，而況於疏遠之臣庶乎!若然，則秦之亡 有以致之也。
漢高承之以兵革，漢文守之以廉謹，卒不能蘇復大訓。是以景、武、昭、宣， 天資甚美，纔可以免禍亂;哀、平之間，則不能虞篡弒矣。然而惠帝廢易之際，猶 賴羽翼以勝邪心。是後有國之君，議教化者，莫不以興廉舉孝、設學崇儒爲意，曾 不知教化之不行，自貴始。略其貴者，教其賤者，無乃鄰於倒置乎?
洎我太宗文皇帝之在籓邸，以至於爲太子也，選知道德者十八人與之遊習。即 位之後，雖遊宴飲食之間，若十八人者，實在其中。上失無不言，下情無不達。不 四三年而名高盛古，豈一日二日而致是乎?遊習之漸也!貞觀已還，師傅皆宰相兼 領，其餘宮僚，亦甚重焉。馬周以位高恨不得爲司議郎，此其驗也。文皇之後，漸 疏賤之。用至母后臨朝，翦棄王室。當中、睿二聖勤勞之際，雖有骨鯁敢言之士， 既不得在調護保安之職，終不能吐扶衛之一辭。而令醫匠安金藏剖腹以明之，豈不 大哀也耶?
兵興已來，茲弊尤甚。師資保傅之官，非疾廢眊聵不任事者爲之，即休戎罷帥 不知書者處之。至於友諭贊議之徒，疏冗散賤之甚者，縉紳恥由之。夫以匹士之愛 其子者，猶求明哲慈惠之師以教之，直諒多聞之友以成之。豈天下之元良，而可以 疾廢眊聵不知書者爲之師乎?疏冗散賤不適用者爲之友乎?此何不及上古之甚也! 近制，宮僚之外，往往以沉滯僻老之儒，充侍直、侍讀之選，而又疏棄斥逐之，越 月逾時，不得召見，彼又安能傅成道德而保養其身躬哉?臣以爲積此弊者，豈不以 皇天眷佑，祚我唐德，以舜繼堯，傳陛下十一聖矣，莫不生而神明，長而仁聖，以 是爲屑屑習儀者故不之省耳。臣獨以爲於列聖之謀則可也，計傳後嗣則不可。脫或 萬代之後，若有周成之中才，而又生於深宮優笑之間，無周、召保助之教，則將不 能知喜怒哀樂之所自矣，況稼穡艱難乎?
今陛下以上聖之資，肇臨海內，是天下之人傾耳注心之日。特願陛下思成王訓 導之功，念文皇遊習之漸，選重師保，慎擇宮僚，皆用博厚弘深之儒，而又明達機 務者爲之。更相進見，日就月將。因令皇太子聚諸生，定齒胄講業之儀，行嚴師問 道之禮。至德要道以成之，徹膳記過以警之。血氣未定，則去禽色之娛以就學;聖 質已備，則資遊習之善以弘德。此所謂“一人元良，萬方以貞”之化也。豈直修廢 學，選司成，而足倫匹其盛哉?而又俾則百王，莫不幼同師，長同術，識君道之素 定，知天倫之自然，然後選用賢良，樹爲籓屏。出則有晉、鄭、魯、衛之盛，入則 有東牟、硃虛之強，蓋所謂宗子維城、犬牙盤石之勢也，又豈與夫魏、晉以降，囚 賤其兄弟而自翦其本枝者，同年而語哉?
憲宗覽之甚悅。
又論西北邊事，皆朝政之大者。憲宗召對，問方略。爲執政所忌，出爲河南縣 尉。丁母憂，服除，拜監察御史。
四年，奉使東蜀，劾奏故劍南東川節度使嚴礪違制擅賦，又籍沒塗山甫等吏民 八十八戶田宅一百一十一、奴婢二十七人、草千五百束、錢七千貫。時礪已死，七 州刺史皆責罰。稹雖舉職，而執政有與礪厚者惡之。使還，令分務東臺。浙西觀察 使韓皋封杖決湖州安吉令孫澥，四日內死。徐州監軍使孟升卒，節度使王紹傳送升 喪柩還京，給券乘驛，仍於郵舍安喪柩。稹並劾奏以法。河南尹房式爲不法事，稹 欲追攝，擅令停務。既飛表聞奏，罰式一月俸，仍召稹還京。宿敷水驛，內官劉士 元后至，爭。士元怒，排其戶，稹襪而走後。士元追之，後以棰擊稹傷面。執 政以稹少年後輩，務作威福，貶爲江陵府士曹參軍。
稹聰警絕人，年少有才名，與太原白居易友善。工爲詩，善狀詠風態物色，當 時言詩者，稱元、白焉。自衣冠士子，至閭閻下俚，悉傳諷之，號爲“元和體”。 既以俊爽不容於朝，流放荊蠻者僅十年。俄而白居易亦貶江州司馬，稹量移通州司 馬。雖通、江懸邈，而二人來往贈答。凡所爲詩，有自三十、五十韻乃至百韻者。 江南人士，傳道諷誦，流聞闕下，里巷相傳，爲之紙貴。觀其流離放逐之意，靡不 悽惋。
十四年，自虢州長史徵還，爲膳部員外郎。宰相令狐楚一代文宗，雅知稹之辭 學，謂稹曰：“嘗覽足下製作，所恨不多，遲之久矣。請出其所有，以豁予情。” 稹因獻其文，自敘曰：
稹初不好文，徒以仕無他歧，強由科試。及有罪譴棄之後，自以爲廢滯潦倒， 不復爲文字有聞於人矣。曾不知好事者抉擿芻蕪，塵瀆尊重。竊承相公特於廊廟間 道稹詩句，昨又面奉教約，令獻舊文。戰汗悚踊，慚靦無地。
稹自御史府謫官，於今十餘年矣。閒誕無事，遂專力於詩章。日益月滋，有詩 句千餘首。其間感物寓意，可備矇瞽之風者有之。辭直氣粗，罪尤是懼，固不敢陳 露於人。唯杯酒光景間，屢爲小碎篇章，以自吟暢。然以爲律體卑痹，格力不揚， 苟無姿態，則陷流俗。常欲得思深語近，韻律調新，屬對無差，而風情宛然，而病 未能也。江湖間多新進小生，不知天下文有宗主，妄相放效，而又從而失之，遂至 於支離褊淺之辭，皆目爲元和詩體。
稹與同門生白居易友善。居易雅能詩，就中愛驅駕文字，窮極聲韻，或爲千言， 或五百言律詩，以相投寄。小生自審不能過之，往往戲排舊韻，別創新辭，名爲次 韻相酬，蓋欲以難相排。自爾江湖間爲詩者，復相放效，力或不足，則至於顛倒語 言，重複首尾，韻同意等，不異前篇，亦目爲元和詩體。而司文者考變雅之由，往 往歸咎於稹。嘗以爲雕蟲小事，不足以自明。始聞相公記憶，累旬已來，實慮糞土 之牆，庇之以大廈，使不復破壞，永爲板築者之誤。輒寫古體歌詩一百首，百韻至 兩韻律詩一百首，爲五卷，奉啓跪陳。或希構廈之餘，一賜觀覽，知小生於章句中 欒櫨榱桷之材，盡曾量度，則十餘年之邅回，不爲無用矣。
楚深稱賞，以爲今代之鮑、謝也。
穆宗皇帝在東宮，有妃嬪左右嘗誦稹歌詩以爲樂曲者，知稹所爲，嘗稱其善， 宮中呼爲元才子。荊南監軍崔潭峻甚禮接稹，不以掾吏遇之，常徵其詩什諷誦之。 長慶初，潭峻歸朝，出稹《連昌宮辭》等百餘篇奏御。穆宗大悅，問稹安在。對曰： “今爲南宮散郎。”即日轉祠部郎中、知制誥。朝廷以書命不由相府，甚鄙之。然 辭誥所出，夐然與古爲侔，遂盛傳於代，由是極承恩顧。嘗爲《長慶宮辭》數十百 篇，京師競相傳唱。居無何，召入翰林，爲中書舍人、承旨學士。中人以潭峻之故， 爭與稹交，而知樞密魏弘簡尤與稹相善，穆宗愈深知重。河東節度使裴度三上疏， 言稹與弘簡爲刎頸之交，謀亂朝政，言甚激訐。穆宗顧中外人情，乃罷稹內職，授 工部侍郎。上恩顧未衰。長慶二年，拜平章事。詔下之日，朝野無不輕笑之。
時王廷湊、硃克融連兵圍牛元翼於深州，朝廷俱赦其罪，賜節鉞，令罷兵，俱 不奉詔。稹以天子非次拔擢，欲有所立以報上。有和王傅於方者，故司空頔之子， 幹進於稹。言有奇士王昭、王友明二人，嘗客於燕、趙間，頗與賊黨通熟，可以反 間而出元翼。仍自以家財資其行，仍賂兵吏部令史爲出告身二十通，以便宜給賜， 稹皆然之。有李賞者，知於方之謀，以稹與裴度有隙，乃告度雲：“於方爲稹所使， 欲結客王昭等刺度。”度隱而不發。及神策軍中尉奏於方之事，乃詔三司使韓皋等 訊鞫，而害裴事無驗，而前事盡露。遂俱罷稹、度平章事，乃出稹爲同州刺史，度 守僕射。諫官上疏，言責度太重，稹太輕。上心憐稹，止削長春宮使。
稹初罷相，三司獄未奏，京兆尹劉遵古遣坊所由潛邏稹居第，稹奏訴之。上怒， 罰遵古，遣中人撫諭稹。稹至同州，因表謝上，自敘曰：
臣稹辜負聖明，辱累恩獎，便合自求死所，豈謂尚忝官榮?臣稹死罪。
臣八歲喪父，家貧無業。母兄乞丐以供資養。衣不布體，食不充腸。幼學之年， 不蒙師訓。因感鄰里兒稚有父兄爲開學校，涕咽發憤，願知《詩》、《書》。慈母 哀臣，親爲教授。年十有五，得明經出身，由是苦心爲文，夙夜強學。年二十四， 登吏部乙科，授校書郎。年二十八，蒙制舉首選，授左拾遺。始自爲學，至於升朝， 無朋友爲臣吹噓，無親戚爲臣援庇。莫非苦己，實不因人，獨立性成，遂無交結。 任拾遺日，屢陳時政，蒙先皇帝召問於延英。旋爲宰相所憎，出臣河南縣尉。及爲 監察御史，又不規避，專心糾繩，復爲宰相怒臣下庇親黨，因以他事貶臣江陵判司。 廢棄十年，分死溝瀆。
元和十四年，憲宗皇帝開釋有罪，始授臣膳部員外郎。與臣同省署者，多是臣 登朝時舉人;任卿相者，半是臣同諫院時拾遺、補闕。愚臣既不料陛下天聽過卑， 知臣薄藝，硃書授臣制誥，延英召臣賜緋。宰相惡臣不出其門，由是百萬侵毀。陛 下察臣無罪，寵獎逾深，召臣固授舍人，遣充承旨翰林學士，金章紫服，光飾陋軀， 人生之榮，臣亦至矣。然臣益遭誹謗，日夜憂危。唯陛下聖鑑昭臨，彌加保任，竟 排羣議，擢授臺司。臣忝有肺肝，豈並尋常宰相?況當行營退散之後，牛元翼未出 之間，每聞陛下軫念之言，愚臣恨不身先士卒。所問於方計策，遣王友明等救解深 州，蓋欲上副聖情，豈是別懷他意?不料奸人疑臣殺害裴度，妄有告論，塵瀆聖聰， 愧羞天地。臣本待辨明一了，便擬殺身謝責，豈料聖慈尚加，薄貶同州。雖違咫尺 之間，不遠郊圻之境，伏料必是宸衷獨斷，乞臣此官。若遣他人商量，乍可與臣遠 處方鎮，豈肯遣臣俯近闕廷?
所恨今月三日，尚蒙召對延英。此時不解泣血，仰辭天顏，乃至今日竄逐。臣 自離京國，目斷魂銷。每至五更朝謁之時，實制淚不已。臣若餘生未死，他時萬一 歸還，不敢更望得見天顏，但得再聞京城鐘鼓之音，臣雖黃土覆面，無恨九泉。臣 無任自恨自慚，攀戀聖慈之至。
在郡二年，改授越州刺史、兼御史大夫、漸東觀察使。會稽山水奇秀，稹所闢 幕職，皆當時文士，而鏡湖、秦望之遊，月三四焉。而諷詠詩什，動盈卷帙。副使 竇鞏，海內詩名，與稹酬唱最多，至今稱蘭亭絕唱。稹既放意娛遊，稍不修邊幅， 以瀆貨聞於時。凡在越八年。
太和初，就加檢校禮部尚書。三年九月，入爲尚書左丞。振舉紀綱，出郎官頗 乖公議者七人。然以稹素無檢操，人情不厭服。會宰相王播倉卒而卒，稹大爲路歧， 經營相位。四年正月，檢校戶部尚書，兼鄂州刺史、御史大夫、武昌軍節度使。五 年七月二十二日暴疾，一日而卒於鎮，時年五十三，贈尚書右僕射。有子曰道護， 時年三歲。稹仲兄司農少卿積，營護喪事。所著詩賦、詔冊、銘誄、論議等雜文一 百卷，號曰《元氏長慶集》。又著古今刑政書三百卷，號《類集》，並行於代。
稹長慶末因編刪其文稿，《自敘》曰：
劉歆雲：制不可削。予以爲有可得而削之者，貢謀猷，持嗜慾，君有之則譽歸 於上，臣專之則譽歸於下。苟而存之，其攘也，非道也。經制度，明利害，區邪正， 辨嫌惑，存之則事分著，去之則是非冺。苟而削之，其過也，非道也。
元和初，章武皇帝新即位，臣下未有以言刮視聽者。予時始以對詔在拾遺中供 奉，由是獻《教本書》、《諫職》、《論事》等表十數通，仍爲裴度、李正辭、韋 薰訟所言當，而宰相曲道上語。上頗悟，召見問狀。宰相大惡之，不一月，出爲河 南尉。後累歲，補御史，使東川。謹以元和赦書，劾節度使嚴礪籍塗山甫等八十八 家，過賦梓、遂之民數百萬。朝廷異之，奪七刺史料，悉以所籍歸於人。會潘孟陽 代礪爲節度使，貪過礪，且有所承迎，雖不敢盡廢詔，因命當得所籍者皆入資。資 過其稱，榷薪盜賦無不爲，仍爲礪密狀不當得醜諡。予自東川還，朋礪者潛切齒矣。
無何，分蒞東都臺。天子久不在都，都下多不法者。百司皆牢獄，有裁接吏械 人逾歲而臺府不得而知之者，予因飛奏絕百司專禁錮。河南尉判官，予劾之，忤宰 相旨。監徐使死於軍，徐帥郵傳其柩，柩至洛，其下歐詬主郵吏，予命吏徙柩於外， 不得復乘傳。浙西觀察使封杖決安吉令至死;河南尹誣奏書生尹太階請死之;飛龍 使誘趙寔家逃奴爲養子;田季安盜娶洛陽衣冠女;汴州沒入死商錢且千萬;滑州賦 於民以千，授於人以八百;朝廷饋東師，主計者誤命牛車四千三百乘飛芻越太行。 類是數十事，或移或奏，皆主之。貞元已來，不慣用文法，內外寵臣皆喑嗚。會河 南尹房式詐諼事發，奏攝之。前所喑嗚者叫噪。宰相素以劾叛官事相銜，乘是黜予 江陵掾。後十年，始爲膳部員外郎。
穆宗初，宰相更相用事，丞相段公一日獨得對，因請亟用兵部郎中薛存慶、考 功員外郎牛僧孺，予亦在請中，上然之。不十數日次用爲給、舍，他忿恨者日夜構 飛語，予懼罪，比上書自明。上憐之，三召與語。語及兵賦洎西北邊事，因命經紀 之。是後書奏及進見，皆言天下事，外間不知，多臆度。陛下益憐其不漏禁中語， 召入禁林，且欲亟用爲宰相。是時裴度在太原，亦有宰相望，巧者謀欲俱廢之，乃 以予所無構於裴。裴奏至，驗之皆失實。上以裴方握兵，不欲校曲直，出予爲工部 侍郎，而相裴之期亦衰矣。不累月，上盡得所構者，雖不能暴揚之，遂果初意，卒 用予與裴俱爲宰相。復有購狂民告予借客刺裴者，鞫之復無狀，而裴與予以故俱罷 免。
始元和十五年八月得見上，至是未二歲，僭忝恩寵，無是之速者;遭罹謗咎， 亦無是之甚者。是以心腹腎腸，糜費於扶衛危亡之不暇，又惡暇經紀陛下之所付哉! 然而造次顛沛之中，前後列上兵賦邊防之狀，可得而存者一百一十五。苟而削之， 是傷先帝之器使也。至於陳暢辨謗之章，去之則無以自明於朋友矣。其餘郡縣之奏 請，賀慶之禮，因亦附於件目。始《教本書》，至於爲人雜奏，二十有七軸，凡二 百二十有七奏。終歿吾世，貽之子孫式，所以明經制之難行，而銷燬之易至也。
其自敘如此，欲知其作者之意，備於此篇。
稹文友與白居易最善。後進之士，最重龐嚴，言其文體類己，保薦之。
龐嚴者，壽春人。父景昭。嚴元和中登進士第，長慶元年應制舉賢良方正、能 直言極諫科，策入三等，冠制科之首。是月，拜左拾遺。聰敏絕人，文章峭麗。翰 林學士元稹、李紳頗知之。明年二月，召入翰林爲學士。轉左補闕，再遷駕部郎中、 知制誥。嚴與右拾遺蔣防俱爲稹、紳保薦，至諫官內職。
四年，昭愍即位，李紳爲宰相李逢吉所排，貶端州司馬。嚴坐累，出爲江州刺 史。給事中於敖素與嚴善，制既下，敖封還，時人凜然相顧曰：“於給事犯宰相怒 而爲知己，不亦危乎!”及覆製出，乃知敖駁制書貶嚴太輕，中外無不嗤誚，以爲 口實。初李紳謫官，朝官皆賀逢吉，唯右拾遺吳思不賀。逢吉怒，改爲殿中侍御史， 充入蕃告哀使。嚴復入爲庫部郎中。
太和二年二月，上試製舉人，命嚴與左散騎常侍馮宿、太常少卿賈餗爲試官， 以裴休爲甲等制科之首。有應直言極諫舉人劉蕡，條對激切，凡數千言。不中選， 人鹹以爲屈。其所對策，大行於時，登科者有請以身名授蕡者。嚴再遷太常少卿。
五年，權知京兆尹，以強幹不避權豪稱，然無士君子之檢操，貪勢嗜利。因醉 而卒。
白居易，字樂天，太原人。北齊五兵尚書建之仍孫。建生士通，皇朝利州都督。 士通生志善，尚衣奉御。志善生溫，檢校都官郎中。溫生鍠，歷酸棗、鞏二縣令。 鍠生季庚，建中初爲彭城令。時李正己據河南十餘州叛。正己宗人洧爲徐州刺史， 季庚說洧以彭門歸國，因授朝散大夫、大理少卿、徐州別駕，賜緋魚袋，兼徐泗觀 察判官。歷衢州、襄州別駕。自鍠至季庚，世敦儒業，皆以明經出身。季庚生居易。 初，建立功於高齊，賜田於韓城，子孫家焉，遂移籍同州。至溫徙於下邽，今爲下 邽人焉。
居易幼聰慧絕人，襟懷宏放。年十五六時，袖文一編，投著作郎吳人顧況。況 能文，而性浮薄，後進文章無可意者。覽居易文，不覺迎門禮遇，曰：“吾謂斯文 遂絕，復得吾子矣。”
貞元十四年，始以進士就試，禮部侍郎高郢擢升甲科，吏部判入等，授祕書省 校書郎。元和元年四月，憲宗策試製舉人，應才識兼茂、明於體用科，策入第四等， 授盩厔縣慰、集賢校理。
居易文辭富豔，尤精於詩筆。自讎校至結綬畿甸，所著歌詩數十百篇，皆意存 諷賦，箴時之病，補政之缺。而士君子多之，而往往流聞禁中。章武皇帝納諫思理， 渴聞讜言，二年十一月，召入翰林爲學士。三年五月，拜左拾遺。居易自以逢好文 之主，非次拔擢，欲以生平所貯，仰酬恩造。拜命之日，獻疏言事曰：
蒙恩授臣左拾遺，依前翰林學士，已與崔羣同狀陳謝。但言忝冒，未吐衷誠。 今再瀆宸嚴，伏惟重賜詳覽。臣謹按《六典》，左右拾遺，掌供奉諷諫，凡發令舉 事，有不便於時、不合於道者，小則上封，大則廷諍。其選甚重，其秩甚卑，所以 然者，抑有由也。大凡人之情，位高則惜其位，身貴則愛其身;惜位則偷合而不言， 愛身則苟容而不諫，此必然之理也。故拾遺之置，所以卑其秩者，使位未足惜，身 未足愛也。所以重其選者，使下不忍負心，上不忍負恩也。夫位不足惜，恩不忍負， 然後能有闕必規，有違必諫。朝廷得失無不察，天下利病無不言。此國朝置拾遺之 本意也。由是而言，豈小臣愚劣暗懦所宜居之哉?
況臣本鄉校豎儒，府縣走吏，委心泥滓，絕望煙霄。豈意聖慈，擢居近職，每 宴飲無不先預，每慶賜無不先沾，中廄之馬代其勞，內廚之膳給其食。朝慚夕惕， 已逾半年，塵曠漸深，憂愧彌劇。未申微效，又擢清班。臣所以授官已來僅經十日， 食不知味，寢不遑安。唯思粉身以答殊寵，但未獲粉身之所耳。
今陛下肇臨皇極，初受鴻名，夙夜憂勤，以求致理。每施一政、舉一事，無不 合於道、便於時者。萬一事有不便於時者，陛下豈不欲聞之乎?萬一政有不合於道 者，陛下豈不欲知之乎?倘陛下言動之際，詔令之間，小有闕遺，稍關損益，臣必 密陳所見，潛獻所聞，但在聖心裁斷而已。臣又職在禁中，不同外司，欲竭愚誠， 合先陳露。伏希天鑑，深察赤誠。
居易與河南元稹相善，同年登制舉，交情隆厚。稹自監察御史謫爲江陵府士曹 掾，翰林學士李絳、崔羣上前面論稹無罪，居易累疏切諫曰：
臣昨緣元稹左降，頻已奏聞。臣內察事情，外聽衆議，元稹左降有不可者三。 何者?元稹守官正直，人所共知。自授御史已來，舉奏不避權勢，只如奏李佐公等 事，多是朝廷親情。人誰無私，因以挾恨，或假公議，將報私嫌，遂使誣謗之聲， 上聞天聽。臣恐元稹左降已後，凡在位者，每欲舉職，必先以稹爲誡，無人肯爲陛 下當官守法，無人肯爲陛下嫉惡繩愆。內外權貴親黨，縱有大過大罪者，必相容隱 而已，陛下從此無由得知。此其不可者一也。
昨元稹所追勘房式之事，心雖徇公，事稍過當。既從重罰，足以懲違，況經謝 恩，旋又左降。雖引前事以爲責辭，然外議喧喧，皆以爲稹與中使劉士元爭，因 此獲罪。至於爭事理，已具前狀奏陳。況聞士元蹋破驛門，奪將鞍馬，仍索弓箭， 嚇辱朝官，承前已來，未有此事。今中官有罪，未聞處置;御史無過，卻先貶官。 遠近聞知，實損聖德。臣恐從今已後，中官出使，縱暴益甚;朝官受辱，必不敢言。 縱有被凌辱毆打者，亦以元稹爲戒，但吞聲而已。陛下從此無由得聞。此其不可二 也。
臣又訪聞元稹自去年已來，舉奏嚴礪在東川日枉法，沒入平人資產八十餘家; 又奏王沼違法給券，令監軍押柩及家口入驛;又奏裴玢違敕徵百姓草;又奏韓皋使 軍將封杖打殺縣令。如此之事，前後甚多，屬朝廷法行，悉有懲罰。計天下方鎮， 皆怒元稹守官。今貶爲江陵判司，即是送與方鎮，從此方便報怨，朝廷何由得知? 臣伏聞德宗時有崔善貞者，告李錡必反，德宗不信，送與李錡，錡掘坑熾火，燒殺 善貞。曾未數年，李錡果反，至今天下爲之痛心。臣恐元稹貶官，方鎮有過，無人 敢言，陛下無由得知不法之事。此其不可者三也。
若無此三不可，假如朝廷誤左降一御史，蓋是小事，臣安敢煩瀆聖聽，至於再 三!誠以所損者深，所關者大，以此思慮，敢不極言!
疏入不報。
又淄青節度使李師道進絹，爲魏徵子孫贖宅。居易諫曰：“徵是陛下先朝宰相， 太宗嘗賜殿材成其正室，尤與諸家第宅不同。子孫典貼，其錢不多，自可官中爲之 收贖，而令師道掠美，事實非宜。”憲宗深然之。
上又欲加河東王鍔平章事，居易諫曰：“宰相是陛下輔臣，非賢良不可當此位。 鍔誅剝民財，以市恩澤，不可使四方之人謂陛下得王鍔進奉，而與之宰相，深無益 於聖朝。”乃止。
王承宗拒命，上令神策中尉吐突承璀爲招討使，諫官上章者十七八。居易面論， 辭情切至。既而又請罷河北用兵，凡數千百言，皆人之難言者，上多聽納。唯諫承 璀事切，上頗不悅，謂李絳曰：“白居易小子，是朕拔擢致名位，而無禮於朕，朕 實難奈。”絳對曰：“居易所以不避死亡之誅，事無鉅細必言者，蓋酬陛下特力拔 擢耳，非輕言也。陛下欲開諫諍之路，不宜阻居易言。”上曰：“卿言是也。”由 是多見聽納。
五年，當改官，上謂崔羣曰：“居易官卑俸薄，拘於資地，不能超等，其官可 聽自便奏來。”居易奏曰：“臣聞姜公輔爲內職，求爲京府判司，爲奉親也。臣有 老母，家貧養薄，乞如公輔例。”於是，除京兆府戶曹參軍。六年四月，丁母陳夫 人之喪，退居下邽。九年冬，入朝，授太子左贊善大夫。
十年七月，盜殺宰相武元衡，居易首上疏論其冤，急請捕賊以雪國恥。宰相以 宮官非諫職，不當先諫官言事。會有素惡居易者，掎摭居易，言浮華無行，其母因 看花墮井而死，而居易作《賞花》及《新井》詩，甚傷名教，不宜置彼周行。執政 方惡其言事，奏貶爲江表刺史。詔出，中書舍人王涯上疏論之，言居易所犯狀跡， 不宜治郡，追詔授江州司馬。
居易儒學之外，尤通釋典，常以忘懷處順爲事，都不以遷謫介意。在湓城，立 隱舍於廬山遺愛寺，嘗與人書言之曰：“予去年秋始遊廬山，到東西二林間香爐峯 下，見雲木泉石，勝絕第一。愛不能捨，因立草堂。前有喬松十數株，修竹千餘竿， 青羅爲牆援，白石爲橋道，流水周於舍下，飛泉落於檐間，紅榴白蓮，羅生池砌。” 居易與湊、滿、朗、晦四禪師，追永、遠、宗、雷之跡，爲人外之交。每相摧遊詠， 躋危登險，極林泉之幽邃。至於翛然順適之際，幾欲忘其形骸。或經時不歸，或逾 月而返，郡守以朝貴遇之，不之責。
時元稹在通州，篇詠贈答往來，不以數千裏爲遠。嘗與稹書，因論作文之大旨 曰：
夫文，尚矣，三才各有文。天之文三光首之;地之文五材首之;人之文《六經》 道之。就《六經》言，《詩》又首之。何者?聖人感人心而天下和平。感人心者， 莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義。詩者，根情，苗言，華聲，實義。上 自賢聖，下至愚騃，微及豚魚，幽及鬼神。羣分而氣同，形異而情一。未有聲入而 不應、情交而不感者。聖人知其然，因其言，經之以六義;緣其聲，緯之以五音。 音有韻，義有類。韻協則言順，言順則聲易入;類舉則情見，情見則感易交。於是 乎孕大含深，貫微洞密，上下通而二氣泰，憂樂合而百志熙。二帝三王所以直道而 行、垂拱而理者，揭此以爲大柄，決此以爲大竇也。故聞“元首明，股肱良”之歌， 則知虞道昌矣。聞五子洛汭之歌，則知夏政荒矣。言者無罪，聞者作誡，言者聞者 莫不兩盡其心焉。
洎周衰秦興，采詩官廢，上不以詩補察時政，下不以歌泄導人情。用至於諂成 之風動，救失之道缺。於時六義始剚矣。《國風》變爲《騷辭》，五言始於蘇、李。 《詩》、《騷》皆不遇者，各系其志，發而爲文。故河梁之句，止於傷別;澤畔之 吟，歸於怨思。彷徨抑鬱，不暇及他耳。然去《詩》未遠，梗概尚存。故興離別則 引雙鳧一雁爲喻，諷君子小人則引香草惡鳥爲比。雖義類不具，猶得風人之什二三 焉。於時六義始缺矣。晉、宋已還，得者蓋寡。以康樂之奧博，多溺於山水;以淵 明之高古，偏放于田園。江、鮑之流，又狹於此。如梁鴻《五噫》之例者，百無一 二。於時六義浸微矣!陵夷至於樑、陳間，率不過嘲風雪、弄花草而已。噫!風雪 花草之物，三百篇中豈舍之乎?顧所用何如耳。設如“北風其涼”，假風以刺威虐; “雨雪霏霏”，因雪以愍徵役;“棠棣之華”，感華以諷兄弟;“采采芣苡”，美 草以樂有子也。皆興發於此而義歸於彼。反是者，可乎哉!然則“餘霞散成綺，澄 江淨如練”，“歸花先委露，別葉乍辭風”之什，麗則麗矣，吾不知其所諷焉。故 僕所謂嘲風雪、弄花草而已。於時六義盡去矣。
唐興二百年，其間詩人不可勝數。所可舉者，陳子昂有《感遇詩》二十首，鮑 防《感興詩》十五篇。又詩之豪者，世稱李、杜。李之作，才矣!奇矣!人不迨矣! 索其風雅比興，十無一焉。杜詩最多，可傳者千餘首。至於貫穿古今，覙縷格律， 盡工盡善，又過於李焉。然撮其《新安》、《石壕》、《潼關吏》、《蘆子關》、 《花門》之章，“硃門酒肉臭，路有凍死骨”之句，亦不過十三四。杜尚如此，況 不迨杜者乎?僕常痛詩道崩壞，忽忽憤發，或廢食輟寢，不量才力，欲扶起之。嗟 乎!事有大謬者，又不可一二而言，然亦不能不粗陳於左右。
僕始生六七月時，乳母抱弄於書屏下，有指“之”字、“無”字示僕者，僕口 未能言，心已默識。後有問此二字者，雖百十其試，而指之不差。則知僕宿習之緣， 已在文字中矣。及五六歲，便學爲詩。九歲諳識聲韻。十五六，始知有進士，苦節 讀書。二十已來，書課賦，夜課書，間又課詩，不遑寢息矣。以至於口舌成瘡，手 肘成胝。既壯而膚革不豐盈，未老而齒髮早衰白;瞀然如飛蠅垂珠在眸子中者，動 以萬數，蓋以苦學力文之所致!
又自悲家貧多故，年二十七，方從鄉賦。既第之後，雖專於科試，亦不廢詩。 及授校書郎時，已盈三四百首。或出示交友如足下輩，見皆謂之工，其實未窺作者 之域耳。自登朝來，年齒漸長，閱事漸多。每與人言，多詢時務;每讀書史，多求 理道。始知文章合爲時而著，歌詩合爲事而作。是時皇帝初即位，宰府有正人，屢 降璽書，訪人急病。
僕當此日，擢在翰林，身是諫官，月請諫紙。啓奏之間，有可以救濟人病，裨 補時闕，而難於指言者，輒詠歌之，欲稍稍進聞於上。上以廣宸聽，副憂勤;次以 酬恩獎，塞言責;下以復吾平生之志。豈圖志未就而悔已生，言未聞而謗已成矣!
又請爲左右終言之。凡聞僕《賀雨詩》，衆口籍籍，以爲非宜矣;聞僕《哭孔 戡詩》，衆面脈脈，盡不悅矣;聞《秦中吟》，則權豪貴近者，相目而變色矣;聞 《登樂遊園》寄足下詩，則執政柄者扼腕矣;聞《宿紫閣村》詩，則握軍要者切齒 矣!大率如此，不可遍舉。不相與者，號爲沽譽，號爲詆訐，號爲訕謗。苟相與者， 則如牛僧孺之誡焉。乃至骨肉妻孥，皆以我爲非也。其不我非者，舉世不過三兩人。 有鄧魴者，見僕詩而喜，無何魴死。有唐衢者，見僕詩而泣，未幾而衢死。其餘即 足下。足下又十年來困躓若此。嗚呼!豈六義四始之風，天將破壞，不可支持耶? 抑又不知天意不欲使下人病苦聞於上耶?不然，何有志於詩者，不利若此之甚也!
然僕又自思關東一男子耳，除讀書屬文外，其他懵然無知，乃至書畫棋博，可 以接羣居之歡者，一無通曉，即其愚拙可知矣!初應進士時，中朝無緦麻之親，達 官無半面之舊;策蹇步於利足之途，張空拳於戰文之場。十年之間，三登科第，名 落衆耳，跡升清貫，出交賢俊，入侍冕旒。始得名於文章，終得罪於文章，亦其宜 也。
日者聞親友間說，禮、吏部舉選人，多以僕私試賦判爲準的。其餘詩句，亦往 往在人口中。僕恧然自愧，不之信也。及再來長安，又聞有軍使高霞寓者，欲聘倡 妓，妓大誇曰：“我誦得白學士《長恨歌》，豈同他哉?”由是增價。又足下書雲： 到通州日，見江館柱間有題僕詩者。何人哉?又昨過漢南日，適遇主人集衆娛樂， 他賓諸妓見僕來，指而相顧曰：此是《秦中吟》、《長恨歌》主耳。自長安抵江西 三四千裏，凡鄉校、佛寺、逆旅、行舟之中，往往有題僕詩者;士庶、僧徒、孀婦、 處女之口，每有詠僕詩者。此誠雕篆之戲，不足爲多，然今時俗所重，正在此耳。 雖前賢如淵、雲者，前輩如李、杜者，亦未能忘情於其間。
古人云：“名者公器，不可多取。”僕是何者，竊時之名已多。既竊時名，又 欲竊時之富貴，使己爲造物者，肯兼與之乎?今之屯窮，理固然也。況詩人多蹇， 如陳子昂、杜甫，各授一拾遺，而屯剝至死。孟浩然輩不及一命，窮悴終身。近日 孟郊六十，終試協律;張籍五十，未離一太祝。彼何人哉!況僕之才又不迨彼。今 雖謫佐遠郡，而官品至第五，月俸四五萬，寒有衣，飢有食，給身之外，施及家人。 亦可謂不負白氏子矣。微之，微之!勿念我哉!
僕數月來，檢討囊帙中，得新舊詩，各以類分，分爲卷目。自拾遺來，凡所遇 所感，關於美刺興比者;又自武德至元和，因事立題，題爲《新樂府》者，共一百 五十首，謂之諷諭詩。又或退公，或臥病閒居，知足保和，吟玩性情者一百首，謂 之閒適詩。又有事物牽於外，情理動於內，隨感遇而形於嘆詠者一百首，謂之感傷 詩。又有五言、七言、長句、絕句，自百韻至兩韻者，四百餘首，謂之雜律詩。凡 爲十五卷，約八百首。異時相見，當盡致於執事。
