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《水滸傳》只有五位是真正的好漢!他們分別是誰?

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《水滸傳》只有五位是真正的好漢!他們分別是誰?小編帶來詳細的文章供大家參考。

《水滸傳》作爲中國四大名著之一,雖說講的是梁山一百單八好漢,但其實真正的好漢又有多少?比如宋江那種表裏不一的腹黑男,還是如矮腳虎王英一般好色連良家婦女都不放過的,能算好漢嗎?小編就說說梁山裏真正的五位好漢。

《水滸傳》只有五位是真正的好漢!他們分別是誰?

五、李俊

李俊在全書中似乎並不是那麼起眼,人設很低調,原爲揚子江艄公,兼販私鹽,是揭陽嶺一霸;後參與營救宋江,大鬧江州,是白龍廟二十九英雄之一。梁山大聚義時,排第26位,上應天壽星,並在水軍頭領中位居第一。徵四寇時統領水軍,屢立戰功。

這麼看來,這李俊似乎沒什麼出彩的地方,但是在宋江被刺配時,差點被李立給殺了,幸好得李俊所救;這李俊有義氣,而且全文沒看到李俊濫殺無辜、恃強凌弱的事蹟,而且仰慕英雄,起初以爲宋江是好漢,故而捨命相救;後看透梁山結局,故而灑脫離去,最終成爲暹羅國之主。

暹羅是中國人對古代泰國的稱呼。宋元時代,中國人知道泰國的土地上有“暹國”和“羅斛國”兩個國家,1296年,周達觀作爲中國元朝使團的一員前往真臘(柬埔寨),寫了《真臘風土記》一書,書中把真臘西邊的鄰邦素可泰王國稱爲“暹羅”,稱那裏的人爲“暹人”。

這是中國史籍中首次用“暹羅”來稱呼泰國地區的國家。元末明初,南方的“羅斛國”(即阿瑜陀耶(大城)王國)征服了“暹國”(素可泰王國),由於兩國已合併,中國遂以“暹羅斛”來稱之。

1377年,明太祖朱元璋冊封阿瑜陀耶國王爲“暹羅國王”,於是“暹羅”這一名稱正式固定下來,稱爲中文語境下對泰國的稱呼(漢字文化圈其他諸國如日本、朝鮮、越南、琉球也採用“暹羅”之稱)。

1939年6月24日改國號爲“泰國”,1945年複名“暹羅”,1949年再度改名爲“泰國”,沿用至今。

《水滸傳》只有五位是真正的好漢!他們分別是誰? 第2張

四、史進

史進應該是梁山好漢中最單純的一位了,出身於史家村,家裏頗有資產,但史進不務正業,整一個紈絝子弟;但酷愛習武,後偶遇八十萬禁軍教頭王進,在與王進一番交手受挫後,心服口服拜王進爲師,可見史進內心還是很純真的,如果是其他紈絝子弟,不說打死王進,至少也把王進掃地出門了。

後來史進和朱武、魯智深等人交往,並一步步踏上了投奔梁山的不歸路;梁山大聚義時,史進星號爲天微星,排位梁山23,職務爲馬軍八虎騎兼先鋒使,後跟隨宋江南征北戰,但在徵方臘時,史進被龐萬春一箭射中而亡。其實史進纔是梁山衆人中活得最灑脫的一人,也是最沒心機的一人,但結局依然如此悽慘。

經典點評

李卓吾:史進是個漢子,只是朱武這樣軍師忒難些。

袁無涯:致此感激,纔是孝義根本。

餘象鬥:史旱災得遇王進教習武藝,後名振史家莊。

《水滸傳》只有五位是真正的好漢!他們分別是誰? 第3張

三、晁蓋

晁蓋和宋江是老鄉,武功超羣,神武過人,平生仗義疏財,爲人義薄雲天,專愛結交天下好漢,聞名江湖。傳說鄰村西溪村鬧鬼,村人鑿了一個青石寶塔鎮在溪邊,鬼就被趕到了東溪村。晁蓋大怒,就去西溪村獨自將青石寶塔奪了過來在東溪村放下,因此人稱托塔天王。是一個真正敢於爲民請命的好漢,如滄海橫流般盡顯英雄本色。

後因與劉唐、吳用、公孫勝、阮氏三雄合謀智取生辰綱事發後遭官府追殺,不得已投奔梁山泊落草。因梁山泊寨主王倫忌才,不能相容,吳用智激林沖火併王倫後,大家推晁蓋爲寨主。宋江因在潯陽樓題反詩而遇險時,晁蓋與其他梁山好漢一同劫了江州法場,將宋江,戴宗救出。後在討伐曾頭市戰役中,被毒箭射中面頰而亡。

晁蓋一生重義,加之爲人豪爽,因此身邊聚集了一衆英雄俠客。有阮氏兄弟,赤發鬼劉唐還有軍師吳用一干人等。時值官府腐敗,貪官遍地,百姓苦不堪言。衆人也對時局頗有不滿。

金聖嘆評《水滸傳》論武松爲天人,晁蓋何嘗不是天人。 看他有闊處,有毒處,有正處,有良處,有快處,有真處,有捷處,有雅處,有大處,有警處,實是《水滸》中之第一人。義薄雲天,豪氣干雲,是爲闊;仗義疏財,廣交天下豪傑,是爲正;劫富濟貧,嚴整梁山軍紀,不許濫殺無辜,是爲良;在石碣村憑七人之力殺敗上千官兵,是爲快;虛懷若谷,重情重義,是爲真;親率人馬前往江州解救宋江,是爲捷;七星聚義,智取生辰綱,是爲大;發覺宋江有投降朝廷之心,臨終遺言傳位給爲已報仇之人,是爲警。晁蓋的一身集有魯達之闊、林沖之毒、楊志之正、柴進之良、阮七之快、李逵之真、吳用之捷、盧俊義之大、石秀之警,不作第一人,可乎?

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二、武松

武松有一個哥哥叫武大郎,嫂子叫潘金蓮;這武松兄弟雖是一母所生,但武松身長八尺,儀表堂堂,渾身上下有百斤力氣。武大郎卻身長不到五尺,面目猙獰,短矮可笑,諢名“三寸丁枯樹皮”。這武松力氣非凡,曾經在景陽岡上空手打死一隻吊睛白額虎,因此,“武松打虎”的事蹟在後世廣爲流傳。

後因武大郎和潘金蘭的事情,血濺鴛鴦樓後,爲躲避官府抓捕,改作頭陀打扮,江湖人稱“行者武松”;後與魯智深、楊志等人聚義青州二龍山,三山聚義時歸順梁山,坐第十四把交椅,爲十大步軍頭領之一,後受朝廷招安隨宋江征討遼國,田虎,王慶,方臘,最終在徵方臘過程中被飛刀所傷,痛失左臂。武松是一個很純淨的人,眼裏揉不得沙子。

經典點評

金聖嘆:一百八人中,定考武松上上。時遷、宋江是一流人,定考下下。……武松粗鹵是豪傑不受羈靮。

金聖嘆:不恁麼理會五字,傳出聖賢心性來,便覺“禪心已作沾泥絮,不逐東風上下狂”二語之未能具足受持不淫戒也。

李卓吾:我道周公尚非弟弟,武松方是弟弟。

王望如:武二爲兄報仇,朝家自有王法,何至白晝提刀,呼鄰作證,既殺潘金蓮,旋殺西門慶,而自取罪戾若此?蓋縣尹久爲西門慶穿鼻,受髒枉法,恬不知怪,武松料仇不得報,又不可不報,故奮然以殺虎之手殺人,雖性命有所不恤也。

《水滸傳》只有五位是真正的好漢!他們分別是誰? 第5張

一、魯智深

魯智深早年在延安府老種經略相公(種諤)麾下從軍,積功至關西五路廉訪使;後任渭州經略府提轄,因打抱不平三拳打死惡霸鎮關西,爲了躲避官府緝捕便出家做了和尚,法名智深。後又因搭救林沖,流落江湖,與楊志、武松一同在二龍山落草。三山聚義後加入梁山泊,排第十三位,上應天孤星,擔任步軍頭領。

可以說只有魯達站得高、望得遠,永遠保留了自己的英雄本色。最後落了一個圓滿的結局。而梁山的衆兄弟們卻在宋江的引領下走上了一條不歸路,讓人唏噓。

縱觀整個梁山中的好漢,我唯獨認爲這五位是真正的好漢,有高尚的品行,和精神,對此你有何不同的看法呢?


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