農家，諸子百家之一，又稱“農家流”，是先秦時期反映農業生產和農民思想的學術流派，奉神農爲祖師，祖述神農，主張勸耕桑，以足衣食。由於儒家輕商農，東漢中期以後農家迅速衰落。《漢書·藝文志》列爲“九流”之一。那麼下面本站小編就爲大家帶來關於農家的詳細介紹，一起來看看吧!
農家思想
01.順民心，忠愛民
農家看到，民心是不可違背的，“順民心”是一切統治的基礎，賢明的統治者能夠順應民心，以民心向背作爲自己行爲的指針。《管子·牧民篇》提到：“政之所興，在順民心;政之所廢，在逆民心。”由此可見，農家通過“民心”這個概念，初步感覺到了歷史發展的必然趨勢，比儒家的民本主義還要進了一步。
“忠愛民”是統治天下的基本方式，農家看到從事耕種的農民的辛苦，要求統治者要體恤百姓疾苦，不可巧取豪奪。《管子·權修篇》提出“取於民有度，用之有止”，要求統治者要約束自己的行爲，不可巧取豪奪，不能對百姓剝削太重，也就是要減輕賦稅，輕徭薄役;同時要注意節約，不能窮奢極欲。這裏雖然已經改變了許行的人人平等勞動的主張，但這樣的改變無疑是統治者更易接受的。
02.修飢謹，救災荒
在《管子》一書中，農家還非常關注農業災害問題，提出“修飢謹，救災荒”。農家將水災、旱災、風霧雪霜、疾病、蟲災合稱爲“五害”，認爲“五害”是危害百姓生活和生產的重大災害，因此，一個賢明的統治者要想鞏固自己的統治，當務之急在於掃除“五害”，只有解決了這些災害問題，解除百姓的痛苦，百姓纔會服從統治。在《管子》的作者看來，水災是最危險的自然災害，尤應引起統治者的重視。這樣，災害意識就成爲農家民本主義的重要構成部分。
03.農本商末
“農本商末”是中國傳統社會的一項基本國策，也是得到社會普遍認同的價值觀念。先秦農家力主“農本商末”，推動統治者確立這項基本國策，並促進社會認同這一價值觀念。 農家認定，農業是一切財富的基礎和來源，一個國家要想安定富足，就必須大力發展農業。而商業則是破壞和損耗社會財富的根源。商人不會創造財富，只不過是拿別人的產品，買賤賣貴，從中漁利，同時，商人還要吃飯和穿衣，要大量消費農民生產的糧食和布帛。不僅如此，農民勞動多而收穫少，商人卻付出少而收穫多，這種反差和對比會造成農業勞動力的流失。
