小年，並非專指一個日子，由於各地風俗，被稱爲“小年”的日子也不盡相同。那麼下面本站小編就爲大家帶來關於小年的詳細介紹，一起來看看吧!
民間習俗
祭竈王
祭竈，是小年這一天重要的活動，除了供奉糖瓜、糕點，還要換竈神畫像。把舊的竈神畫像揭下的同時，家家戶戶也都要"請"回來一幀新的竈王像。民間傳說，每年小年這天竈王爺都要上天向玉皇大帝稟報這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。因此送竈時，人們在竈王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草;其中，後三樣是爲竈王昇天的坐騎備料。民間有“男不拜月，女不祭竈”的習俗，因此祭竈王爺，只限於男子。另外，據說大年三十的晚上，竈王還要與諸神來人間過年，那天還得有“接竈”、“接神”的儀式。等到家家戶戶燒轎馬，灑酒三杯，送走竈神以後，便輪到祭拜祖宗。
祭竈日期，由於各地風俗習慣不同，其日期也不盡相同。有現存文字記載的，在南朝時，部分地區祭竈日是在臘月八日，與臘八節重合，如《荊楚歲時記》裏記載道：“其曰，並以豚酒祭竈神”。
到宋代時，祭竈已經與小年合併起來，定在了臘月二十四這天。如范成大的詩《祭竈祀》：“古傳臘月二十四，竈君朝天欲言事。雲車風馬小留連，家有杯盤豐典祀。豬頭爛熱雙魚鮮，豆沙甘鬆粉餌團。男兒酌獻女兒避，酹酒燒錢竈君喜。婢子鬥爭君莫聞，貓犬角穢君莫嗔;送君醉飽登天門，杓長杓短勿復雲，乞取利市歸來分。” 在北宋時，小年不叫小年，叫“交年節”。南宋時則稱爲“小節夜”。根據《東京夢華錄》記載，臘月二十四日交年，汴梁城裏非常熱鬧。無論窮富，大家都忙着買酒買肉買水果，買金銀紙來祭祀。
清朝前期和中期，祭竈一直是臘月二十四。而且至少到乾隆時期，都是臘月二十四祭祀。但是清朝也的確有臘月二十三祭竈的記載。《清嘉錄》卷十二《十二月·念四夜送竈》:“俗呼臘月二十四夜爲念四夜，是夜送竈。清嘉慶二十年刊《溫江縣誌》:“十二月二十四日，舊傳竈神上天奏事，先於二十三日夜，各具香花、酒果、燈燭、場糖、錢褚致祭。竈神上天仍是二十四，但是祭祀遷移到了二十三。”
掃塵土
臘月二十四，掃房子：從二十四開始一直到除夕，我國民間把這段時間叫做“迎春日”，也叫“掃塵日”。“掃塵”就是年終大掃除，家家戶戶這天都要打掃環境，清理各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。到處洋溢着歡歡喜喜搞衛生，乾乾淨淨迎新春的氣氛。掃塵爲的是除舊迎新，拔除不祥。過了小年，離春節只剩下六、七天了，過年的準備工作顯得更加熱烈了。
吃竈糖
俗話說“二十三，糖瓜粘”，過小年時，人們會買糖瓜、關東糖、麻糖等供奉，祈求竈王爺嘴甜些，上天言好事。
洗浴
大人、小孩都要洗浴、理髮。民間有“有錢沒錢，剃頭過年”的說法。呂梁地區講究臘月二十七日洗腳。這天傍晚，婆姨汝子都用開水洗腳。不懂事的女孩子，大人們也要幫她把腳擦洗乾淨，不留一點污穢。民間傳有“臘月二十七，婆姨汝子都洗腳。一個不洗腳，流膿害水七個月”的俗語。
婚嫁
過了小年，民間認爲諸神上了天，百無禁忌。娶媳婦、聘閨女不用擇日子，稱爲趕亂婚。直至年底，舉行結婚典禮的特別多。民謠有“歲晏鄉村嫁娶忙，宜春帖子逗春光。燈前姊妹私相語，守歲今年是洞房”的說法。
